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【语文高考优秀作文】2010年高考语文优秀作文

来源:碧空万里网    时间:2019-03-17




作文「2010年高考语文优秀作文」共有 39104 个字,其中有 34231 个汉字,8 个英文,128 个数字,4737 个标点符号。作者佚名,请您欣赏。玛雅作文网荟萃众多优秀学生作文,如果想要浏览更多相关作文,请使用网站顶部的作文搜索引擎进行搜索。本站作文虽然不乏优秀之作,但仅为同学们学习交流的习作,不能当作范文使用,希望对同学们有所帮助。

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2010年高考优秀作文

全国卷1

恪守义务、职责

当天际第一缕亮光刺破黎明前的黑暗时,公鸡准时地引吭高歌,即使人们身旁已放置数个闹钟,公鸡依然恪守自己的义务、职责;纷纷的清明时节雨提醒着人们时令,纵使农家已挂上各种挂历,布谷鸟仍旧一声声地提醒人们“布谷——布谷——”

纵使有肥硕的鱼肉供享用,猫依旧不能忘记除鼠的职责与义务。人也一样,无论何时都不能忘记自己的职责与义务。

张正祥——“我是滇池的儿子,滇池养育了我,我要不惜一切地保护她。”纵然衣食无忧,张正祥一样义无反顾地投身在保护滇池的事业中。几十年如一日,一位铁骨铮铮的硬汉,面对威胁、棍棒,从未屈服,他一如既往的坚持、坚守。只因他笃信,这是他的职责,是他义不容辞的义务,他恪守着,从不因生活的优渥而放弃,从不因外界的诱惑而动摇,他没有为自己能喝上干净的水而放弃滇池,也没有因保护滇池力量的增加而松懈。

他是世俗的“傻子”,但他对义务的、职责的坚守却感动了为中国,赢得了尊重。 温总理——“我是人们的儿子,我与人民肩并肩的力量与温暖是任何东西都替代不了的。”他是人民的公仆,在通讯设施如此发达的今天,我们的总理却屡屡出现在灾难现场,他紧紧地握住受灾地区人民的双手,传递着旷世的温情,没有哪一国的总理能够做到如此的亲民、爱民,他恪守着对人民负责的职责,任何讲话都无法和人民肩并肩的感召力相比。

也许在他国看来,总理的亲临多此一举,但他们定会感到自愧不如,佩服得五体投地。因为我们的总理一向恪尽职守,切切实实地做到了对人民负责,为人民服务。

交警,交通协管,虽然红灯绿灯设备完备,监控设施先进,但是他们站在那里自然有一份威严与温馨,这威严与温馨源自对职责的坚守,他们没有因为时代的进步而放弃自己的职责,他们全心全意地为我们的安全保驾护航。

正是他们对职责的坚守,出门时父母对我们便多了我一份放心,交通才会更有秩序,社会才会更和谐。

飒飒晨风吹走天边的黑暗时,太阳尽职尽责的从东方升起。金色的阳光洒满花园,花儿次第盛开,没有一朵花会犹豫,没有一朵花会迟疑,世界正是在人们对义务、职责的恪守中才健康有序的运行。

因此,猫无论何时都不能放弃捉鼠的职责与义务,每个人也都必须恪尽职守,我们的世界才会给更加和谐。

阅卷组意见:58分

突出特点:一、立意明确,内容充实。二、结构严谨,语言流畅。结构完整,首尾圆和。

守得一方明月在

俗世繁华,“天下熙熙,皆为利来;天下往往,皆为利往”。盲从、流俗,却少有人真正守得那方明月依然„„

——题记

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在这时光匆匆去流之间,什么才是永恒?盲目追求所谓的时尚,只看见“蜗角虚名,蝇头微利”,贪图安逸,忘却本能,这样的心态竟能成为主流?这样的痛竟也能成为光荣?

我不禁悚然,为这个时代悲哀!

“都什么年代了,有鱼吃还捉老鼠?”这样的可笑言语不仅是漫画中,更是次年在于我们所生活的现实当中,存在于我们身旁!所谓的时尚充斥着我们的耳目,虚假的安逸吞噬着我们的骨髓,国家打黑扫黄的成果固然令人欣慰,可那些触目惊心的阴暗面也令我们不由沉思。就像《名利场》中所演示的那样,现在许多奢侈品商家贩卖的并不是商品,而是人类的欲望!盲目追求名牌的虚荣心理,炫耀自身的高傲自大,喜富厌贫的奴颜婢膝„„再多的表象也无法掩饰空洞虚伪的内心!不论是《窈窕绅士》中反映的涉于名利、空留躯壳的虚伪而糜烂的上流社会,还是宣传“要嫁黄世仁”的追求安逸和虚名的女大学生,抑或现在社会上广为争议的“小三”等话题,都非真正的时尚,只是披上华丽外衣,侵害社会的毒狼!

真正能立于历史之巅,尚有古人,有李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的清傲;有易安居士“至今思项羽,不肯过江东”的不屈;有东坡居士“一蓑烟雨任平生”的淡泊;有孔明“草堂春睡足,窗外日迟迟”的闲适。取法乎上,学习司马光寒室陋寝的刻苦,学习那闻鸡起舞、凿壁偷光的坚定,学习那跋涉二万五千里长征的革命先辈„„习得“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻来”的不易。

守得一方明月在,不屈从世俗,像王濛那样刻苦追求梦想,以闪电的速度赢得世界的喝彩!守得一方明月在,不盲目求利,像刘翔那样认定目标,不懈努力,挣脱赞美与唾沫,以飞翔的姿态夺得最终的胜利!

守得一方明月在,是一种温润却也尖锐的心态!

守得一方明月在,是一种不理会世俗的超然!

守得一方明月在,是一种守住经典守住永恒,不因岁月淘沙而褪色的坚强!

守得一方明月在,是我们这一代不盲目,不屈从,不流俗,坚信“三千越甲可吞吴”的“90后”的迎战姿态!

名师点评:文章采用对比论证的手法。先从反面入手,在从正面切入。

坚守生命的责任

“责任重于泰山”,生命因责任而沉稳,生命因责任而崇高,生命因责任而永恒。“士不可以不弘毅,任重而道远。”每一位有志之士,都应该带着责任上路。不管春和景明之季,还是逐浪排空之时,都要做神圣责任的坚守者。

坚守生命责任成就人生辉煌。

立身基层,兴村富民,这是沈浩的责任。有了这个责任,才有了他与小岗村六年的不离不弃,才有他在小岗村六年的默默奉献,才有了小岗村工业、商贸、高效农业、生态旅游业的长足发展,才让小岗村跻身于“中国十大名村”。坚守责任,让他成为感动中国、践行信念的村官;坚守责任,让他赢得了用小岗村人颗颗鲜红的手印;坚守责任,让小岗村人用感恩的热血为书写不朽的碑文。

科技强军,爱国图强,这是宋文骢的责任。有了这个责任,才有了他一生的献身奋斗,一生的孜孜追求,一生的兢兢业业;有了这个责任,中国才有了具备当今世界先进水平的新

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一代、高性能、全天候战斗机歼-10英姿飒爽地飞过天空。强军爱国的责任,仍然涌动在宋文骢的心胸,注入了钢铁雄鹰。人生之树,已桂树硕果,然而,宋文骢心怀责任,仍在路上„„青骥奋蹄向云端,老马信步小众山。

拥抱大海,为国争光,这是翟墨的责任。有了这个责任,才让他直挂云帆,奔向大海的怀抱。2007年1月6日,翟墨从山东日照起航。他沿黄海、东海、南海出境,过雅加达、经塞舌尔、好望角、巴拿马,穿越莫桑比克海峡、加勒比海等海域,横跨印度洋、南大西洋、太平洋,经过了亚洲、非洲、南美洲、北美洲的15个国家、地区和岛屿。他航行了二万八千三百海里。2009年8月16日,他终于从东方归来,完成了中国首次无动力帆船环球航海。坚守责任,他在两年半时间里,历经惊涛骇浪,战胜风雨险阻,终于获得了成功。

坚守兴村富民的责任,让沈浩成就了一座不朽的丰碑;坚守科技强军的责任,让宋文骢成就了钢铁雄鹰;坚守为国争光的责任,让翟墨成就了航海的奇迹。让我们踏着时代的足迹,肩负起生活的责任,绘就壮丽的人生画卷。

名师点评:开头引用名言,点明中心论点。中间三段三个事例做分论点,并进行深入的分析。

坚守

大丈夫生于天地之间,顺达时扬名立万,万古流芳;不遇时蓬户衣褐,箪食瓢饮。但无论何时何地,都必须以“仁、义、礼、智、信”为道德准绳,坚守住这个底线。

诸葛贤明

居隆中,定三分,酬三顾,卧龙出。烧博望,焚新野,败曹爽,扶刘备。东连孙吴,北据曹魏,西取巴蜀,南平蛮夷。用奇谋孔明借箭,施异术诸葛祭风。赴东吴舌战群儒,伐中原前后出师。演七星,排八卦,三气公瑾,智收姜维。驱巨兽大破蛮兵,烧藤甲七擒孟获。披鹤氅,戴纶巾,摇羽扇,操瑶琴。南屏山还有你的足迹,五丈原尚存你的余温,鱼腹浦留下你的智慧,西城上萦绕着你的琴声。一曲空城计,巧退十万兵。终其一生,六出祁山,九伐中原,浩浩荡荡,所向披靡。经天纬地之能,鬼神莫测之术。受任于败军之际,奉命于危难之间,你用你的“智绝”坚守住你“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞!

崇焕悲魂

“你是一柄锋锐绝伦、精钢无俦的宝剑,清和升平的时日,悬在壁上,中夜自啸,跃出剑匣,天昏地暗的乱世,则屠龙杀虎之后,终寸寸断折。”你是一位明末抗清名将,在宁远,你几乎以一人之力抵挡了满清的铁蹄,让努尔哈赤尝到了自起兵以来唯一的一次败绩;在北京,你以九千人的力量大败皇太极十万精锐之师,你以你罕见的军事天才和英雄气概,使大明朝本已松动的根基又坚固了许多。然而,奸臣愚民,中伤诽谤,你无可奈何,把一具清白之躯交给他们去玷污你用你的悲剧使得明朝本已苍白无力的背景又多了一笔浓郁的悲怆。即使身陷困厄,你依然坚守住“忠君爱国”的底线。

东坡旷达

一杆竹管潇洒地涂画便能镌刻河山,撼动寰宇,多才多艺的风貌更能倾倒众生。于是,在文人雅士的青衫拂动间,在晚秋惊鸿的一掠间,仕途顺达,皇上重用,你这位天之骄子尽

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享生命的愉悦。太耀眼的光芒总会引起小人嫉妒的目光。“乌台”的暗流褪尽了昔日的荣华,颠沛流离取代了曾经的光风霁月,贬黄州,谪海南,坎坷际遇,世事沧桑。你驾一叶扁舟,出没于惊涛骇浪间,以仰俯万世的情怀超然地面对一切的不幸。你用忧国忧民的胸怀坚守住了“润泽一方”的底线!

坚守底线,诸葛亮卓尔不群;

坚守底线,袁崇焕悲天悯人;

坚守底线,苏东坡风华绝代。

名师点评:文章的成功之处在于三方面:一是观点鲜明。作者从材料出发,提炼出“人生应该坚守住底线”地观点,并将这一观点在文章的开头、结尾部分明确的显现出来,主体部分三则材料之后也分别予以点醒。二是结构精巧。小标题运用得当。三是语言典丽。长句和短句、整句和散句巧妙使用。

父亲的根

父亲种了大半辈子的田,即使生活好了,他依然奔忙于田间,因为那是他的坚守,宁忘一世业绩,不忘生存之根本。

夏天刚走,秋天就悄然点燃了山村万物。

高粱红了,瓜果熟了,岩坎上的野山菊摇荡着粉黄的花朵,远远地就闻到了她的清香。 最按捺不住激动的是满垄沉甸甸的稻穗儿,在和风拂动下,身姿摇曳,泛起层层金色的波浪。忽然,又齐刷刷地低下头,宛若待嫁的村姑,衣服羞答答的可人样。

这时候,父亲最忙,一天几次往田边跑,晨曦里看几回,夕阳下,又看几回。他走上田埂,弯腰捋一束稻穗儿,摊开手掌吹吹,而后一粒粒地数着:“一、二、三、„„”一抹阳光洒在他脸上,那眼神,就像自己的孩子呱呱落地时那样陶醉,家里不少那点粮,但是父亲依旧那么卖力。

终于到了开镰的日子。

黄橙橙地田畴上,“嚓、嚓、嚓、嚓„„”的割谷声由远及近,仿佛频频传送力图的回报。父亲弯腰挑起刚打下的第一担稻谷,伴着夕阳的余辉从田埂上走来„„

一担担带着泥土香味的谷子,伴着父亲吱呀晃动的扁担渐渐堆满了老屋前的晒谷坪。 我知道,此刻父亲心里,他收获的不只是耘云播雨的回报,还有来年的充实与祥和,最重要的还是他的对根的依恋,对田的热爱。

“你看坪里大堆小堆的谷,这就叫金积玉!”父亲读过私塾,常搬出旧书上类似的例子教育我。

我笑笑,不以为然。他脸霎时一沉,“你啊,懵懵懂懂,只抱怨种田没有出息,可知田乃生存的根本,是一世为人的见证,宁忘一世业绩,不忘生存之根本!”瞟了我一眼,又说:“其实你想想喽,泥巴一尺深,翻过来有黄金呢!

一阵清风掠过,驱散了周身的燥热。我呆呆地站立,半晌无语。抬眼望那片青了又黄,黄了又青的梯田,一种感觉倏地升起:“父亲一生没有传奇,但精彩都长在地里。”

父亲是个农民,田是他的根,一生都长在根上,不曾离开。

名师点评:抒写真情实感的文章,给高考作文增添了一缕光明。

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全国卷2

深阅读之美

一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,如豆的灯光下,书香浸染,茶香缭绕,心香氤氲。 生活的节奏快了,零乱的不应该是我们内心的步伐,在这个浅阅读流行的时代,我们当守住内心的深度、心灵的深度。

也曾在浅阅读的潮流里随性,但面对那一本本装帧美的图集时仍要不住叹息,怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松、实用有趣吸引着人们忙碌的心,让人们在浅阅读中完成自己的心灵之旅,以适应快节奏的生活,而我却喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读,更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。

深阅读似茗,需细品,需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情;需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风,人比黄花瘦”的婉约;需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放。深阅读,是一种更贴近心灵的阅读。手里捧着书,在幽幽荷香中,温一壶月光下酒,在字里行间聆听,来自远古的清音,一直认为,阅读是与作者内心的交流,在不经意间的行文间,可见作者的扬眉微笑;于不经意的思考间,可见自己的寂寂心声。喜爱深阅读,喜欢在字里行间感受作者的心意,喜欢看作者笔下流淌的情思,浅阅读可能是仅仅与作者有个会面,尚未深交,便已走远,未免让人遗憾。阅读的深,让我们获得更多,很多人怀念过去在书店读书,世界仿佛只剩下了书只剩下了自己和作者的喁喁私语,只剩下了自己的会心微笑,在小小的书店里,人人都可以有一个大大的内心世界。

喜欢深阅读的人,会喜欢在春天踏青,感受风乎舞雩的惬意;会喜欢在夏夜谈心,感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋天登高,感受落木的壮美;会喜欢在雪夜神游,感受万树梨花的凉意。深阅读,让我们在忙碌中拥有一份闲情,在快节奏中暂停脚步让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动,深阅读的悠远与闲适,似水般流淌着对生命的感悟,似云般拂掠着尘世的感动。

人生有味是清欢,深阅读的清明淡雅,让我们在生活中受到心灵的净化和感悟!

名师点评:排比和比喻。辩证的分析,赞赏深阅读时也不简单的对浅阅读予以否定。

全国卷“新课标卷”

挖掘潜能

人才的成长并不是偶然的,而是有一定的规律可循的,只有挖掘其潜能才能造就人才。 挖掘人的潜能需要给人广阔的自由发展空间。有一种热带鱼在小鱼缸里不管养多长时间只能养三寸来长,然而把它放到大鱼池里,不到两个月就能长到一尺长。人也是如此。在某一领域你可能很平凡甚至卑微,但千万不要灰心,那只能说明你的潜能还没有发挥出来,一旦给予你广阔的发展空间,你的潜能就可能会势不可挡地爆发出来,并且这种爆发时惊人的。因此必须要给人以广阔的发展空间,给梦想一个开花的机会,让人大潜能淋漓尽致地发挥出来。

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挖掘人的潜能需要给人足够的信任和肯定。心理学家罗森塔尔随机挑出一批学生作为“最有前途者”,然后将名单交给班主任,由于老师对这些学生寄予更大期望,八个月后,学生成绩明显提高。这说明每个人都是有潜能的,我们要善于发现并挖掘。你相信他是一棵参天大树,他即便是草也会努力地长成树;你相信他是棵卑微的小草,他即便有长成大树的资质,终究也只能成为一棵小草。我们每个人都渴望得到别人的信任与肯定,并把别人对自己的期望作为一种前进的动力,并为之奋斗。相信大家一定看过这样一个故事:一个上幼儿园时被老师怀疑智商有问题的孩子,在母亲的鼓励与支持下考上了清华大学。我们先不去质疑这个故事真实与否,毋庸置疑的是,这位母亲是一位伟大的教育专家。设想,如果换成一位只是责备孩子的母亲,这个孩子还能否考上清华大学就不一定了。

挖掘人的潜能需要不断去体验,去摸索。狼对周围环境总是充满好奇,从而不断体验,发现食物,避免危险,顽强地生存下来。所以要挖掘人的潜能,必须不断体验,去经历,去摸索,去收获,从而了解自己的潜能究竟在哪里,如何才能最大限度地发挥潜能,并且保持优势使自己立于不败之地。要知道,人的潜能有无限之大,从吉尼斯世界纪录李我们就可体会到这一点。所以只要我们不断摸索,去适应环境,去迎接挑战,就能不断挖掘潜能,扩大优势。

总而言之,造就人才必须挖掘其潜能,一旦潜能被挖掘出来了,每个人都可以成为人才,都可以光芒四射。

名师点评:这是一篇优秀的考场议论文。文章开门见山,提出中心论点。接着从三个角度进行分析,结构清晰,论述深刻透彻。

上海卷

竭泽而渔,事必反矣

丹麦人是聪明的,他们不捕小鱼是为了获得更大的鱼;孟子是智慧的,他先于我们两千年便提出了“数罟不入洿池”的道理。因为他们都深谙一个事实:竭泽而渔,事必反矣。

竭泽而渔违背了自然规律,也便注定逃脱不了自然的惩罚。当池水干涸,我们看着手中满袋的鱼得意地哈哈大笑时,竟全然不知我们将失去什么;当树木倒下,我们望着森林消失后留下的树桩,欣赏着自己的赫赫“战功”时,怎想到我们还剩下什么„„诚然,世间万事万物的生存和发展都有着特定的规律,它们都处在一个相对平衡的状态,但是,利益当前,金钱当前,人们往往迫不及待地奔向利益,而把理智远远抛在一边。殊不知无水则无鱼,无林则无木,他们获得眼前的利益的同时却失去了长远的利益,他们得到累累果实的同时也埋下了灾难的种子。

竭泽而渔是小聪明,适可而止是大智慧。在我们无休止地乱砍滥伐时,郁郁葱葱的森林悄然消失,狂沙、荒漠渐渐地向我们靠拢;在我们随意地狩猎时,与我们共住地球家园的伙伴一个个濒临灭绝,我们越来越孤单;在我们肆无忌惮地挖煤采矿时,地球一天天被掏空,家园一天天被破坏。竭泽而渔,事必反矣。我们一天天地掠夺,一天天地侵蚀,却不考虑自己将会面临怎样的灾难。也许有一天,我们会猛然发现,是我们错误地选择,错误地行动,最后导致了灾难的结果。

竭泽而渔是一个错误,是一个教训,是让我们提高警惕的一个警钟。佩服古圣先贤的智

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慧,“数罟不入洿池”阐述了怎样一个发人深省的道理,它提醒人们物极必反,适可而止;它告诉人们获得幸福的方法,它是古代的“可持续发展观”。现代人忘却了古人的教诲,抛弃了高深的智慧,而在追逐利益中渐渐失去了前进的方向,在为自己的胜利沾沾自喜时慢慢掉进了灾难的泥潭。

竭泽而渔,事必反矣。这句话不仅应铭记在我们心中,还应在点点滴滴中规范我们的行为。它让我们知道做人做事绝不能极端,要把握分寸,保持平衡;它让我们明白只顾利益反而会伤害自己;它让我们懂得,做事做好适可而止,不能过激。

我们应学丹麦人的谨慎明智,我们应学古人的教诲与智慧。我们应时刻铭记:竭泽而渔,事必反矣。

名师点评:本文开合自如。文章先由作文材料入手,接着自然提出论点,进而分三点论述,论证有力。文章注意从反面进行议论,并和作文材料的正面行为进行对比,有力的论证了论点。

辽宁卷

量力而行,辉煌人生

人生一瞬之间,哪堪去去还还。不求名高千古,不为羽化登仙。漫漫人生沧桑,悠悠华年无边。不求举世无双,但求无愧才干。

人生在世,应怀理念:不必心比天高,只求脚踏实地,量力而行,实现人生价值,不亦无憾,不亦辉煌?

我非高官位,执笔著华章。迁客骚人,相会胜地;仕途无望,文坛流芳。诗当如太白子美,或豪放烂漫,九天揽月,五洋探郦;或沉郁顿挫,幽思绵绵,苍生系于心上。词当效东坡三变,或大江东去,纵横俊逸;或红牙月板,浅斟低唱,缠绵悱恻。种种有情,种种生光,未必于殿堂之上展经纶,却可退居江湖,文坛传唱,天地为之久昂扬。我展特长,舍弃功名脚踏实地,量力而行,终成千古流芳,万代颂扬。

我非帝王气,志在驰沙场。挽狂澜于既倒,撑大厦于断梁。刀枪剑戟,金戈铁马,杂沓声中,觅得一腔热血,煌煌抱负,莫空对刀光剑影,欲葬儿女情长。一心报国有万死,双鬓向人无再春。平沙莽莽,绝域苍茫,仰天长啸归去来,金戈铁马功一场。费尽移山心力,只为精忠报国,重整河山。让华夏儿女安定,让神州大地铸剑为犁,百业兴旺。我施报负,舍弃安逸,脚踏实地,量力而为,终成千古流芳,万代颂扬。

我非经天纬地之才,但愿呈现某策智慧。运筹帷幄之中,决胜千里之外,虽不指点江山,亦不激扬文字,但图定国安邦,太平共享。看军张良,志气昂扬,胸贯日月,气贯长虹;看君萧何,举贤进言,气吐幽兰,独木长天;看君寇准,力战求全,还我河山,良相风范。金殿玉阶,咧咧疆场;或曾经沧海,久而弥笃;或守节不移,出将入相。武略平乱,治国安邦。万世传颂,卿真英姿飒爽!我尽所能,舍弃私利,脚踏实地,量力而为,终成千古流芳,万代颂扬。

我展特长,文质华章。我施报负酣战沙场。我尽所能,呈现智囊。我怀信念,舍弃身外之物,量力而为,终成梦想,一世辉煌。

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我知有舍有得之理,我晓尽力而为之念。不求名高千古,不为羽化登仙;不求举世无双,但求无愧才干。以舍求得,量力而行,脚踏实地,实现人生价值,既无遗憾,又铸辉煌。亦可高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳,横四海兮无穷,与日月兮同光!

名师点评:此文是一篇出色的骈散结合的散文。在语言上有创新之处,能够将课堂内外积累的文言素养融会贯通于一篇文章之中。。能够围绕中心谋篇布局,首尾呼应,旁征博引,但绝不拖沓,边议边叙,丰富深刻。。缺憾处是立意个别处不细致。

平静面对得失

南山蜿蜒的小路上,东篱下,一个采菊的身影,挥罢衣袖,吟道:“少无适俗韵,性本爱丘山。”在误落尘网三十年后,他选择了守拙归园田,失去了五斗米,却挺直了他的脊梁。

梦中的天姥山的石阶上,脚著谢公屐,看海日,闻天鸡,醒来便仰天长啸出门去,不肯摧眉折腰事权贵,他选择了骑鹿游名山,失去了权势,却得到了开心颜。

惶恐滩头,在零丁洋里,他一身浩然正气不被利禄所惑,不为强暴所服,失去了生命,却得到了千古赞颂。

苍茫的大海上,翟墨驾驭一叶帆船,跃动在惊涛骇浪之间,与风浪共舞,与寂寞为伴,甚或与死亡擦肩而过,失去了平静安逸的生活,却航行28300海里,完成了中国首次无动力帆船环球航海,为中华民族获得了荣耀。

不是一切失去都只意味着遗憾。

秦桧,在国家生存死亡的关头,为了个人的恩怨,为了一己之私,谗言献媚,一旨“莫须有”,断送了祖国大好河山。是的,他得到了满足,却留下了千古骂名。

袁世凯,在列强任意践踏我们的民族的危难中,为了荣登大宝,圆皇帝梦,泯灭良知,断然签下了旨在灭亡中国的“二十一条”。是的,他得到了帝国主义的支持,最终却在绝望中死去。

田文华,利令智昏,为追求金钱、利润,不惜在三鹿奶粉中掺入有毒物质三聚氰胺,给数以万计的食用儿童带来严重影响,甚至危及生命,让国产奶粉蒙受耻辱。是的,田文华得到了金钱和地位,但最终没有逃脱法律的惩罚。

不是一切得到都意味着圆满。

在人生道路上,在花花世界里,你是否看清:不是一切失去都意味着缺憾,不是一切得到都意味着圆满?

不要为失去的追悔伤心,也许失去意味着更好的得到,只要你选择的是纯洁而又美好的理想;不要为得到的而沾沾自喜,也许得到代表着你失去更多,如果你选择的是虚荣而又自私的目标。

天台国清寺的两个诗僧,在幽静的林子里,在月光下对话。一问:世人谤我、欺我、辱我、恶我,如何?一答:你只需由他、任他、忍他,你且看他。

是啊,只要我们做到平静对待得失,空心看世界,无论我们遇到怎样的境遇,内心都会收获生命的圆满。

名师点评:文章先从正面入手,运用三个特写镜头展现了陶渊明、李白、翟墨在得失间

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的确,幻想让人类无翼翱翔。幻想源于人们对现状的不满,激励人们在过去的泥沼中奋斗;幻想源于人们对未知的渴求,引领人们在黑暗的神秘中探索;幻想源于人们对未来的期望,鼓舞人们在曲折的道路上前进。著名的哲学家亚里士多德说过:“没有想象,心灵就不会思想。”

幻想是不甘,是奋斗。

有著名文学评论家说,科幻小说是历史的预言。这句话让我浮想联翩,它让我想起了伟大的“科学幻想小说之父”儒勒·凡尔纳和他的作品《海底两万里》。这本富有幻想的经典著作是我的科幻启蒙小说,在这本描写奇妙的水下机器和生活的作品出版了几百年后,世界上第一艘潜水艇问世,真正开始了人类了解海洋的旅程。从畏惧自然,到探索自然,这是人与自然不断寻找切合点的过程,是从认识规律到利用规律的飞跃,是人类的奋斗史。凡尔纳用自己的成功经历告诉我们幻想的背后是执着的追求,是大胆的创新,是不甘平庸的思想意志。

幻想是渴求,是探索。

自远古开始,中国人心中就有个不灭的期望——一睹深幽天空中那轮皎月的芳容,从嫦娥奔月、吴刚伐桂,到阴阳师用火药送自己上天,在到我们的神舟飞船。这是个不断探索的过程——想、做、实现。它的起点就如一切事物的起点一样是“想”,人类对月产生渴望,正是这渴望,使人类踏上了那心中的圣地;正是这渴望,使无数仁人志士奋斗着、摸索着、前行着,推动了社会历史的变迁和进步。

幻想是期望,是坚持。

袁隆平曾在他获奖之际说过他的一个梦:水稻和人一样高,结着高粱一样的稻穗,人们一同庆祝丰收。愿人人有饱饭吃,正因为这个期望如一盏明灯指引着他在科研的路上不断前行;正因为这个期望,他做了一位真正的耕耘者,当他名满天下的时候,仍然只专注于田间。淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有人远离饥饿,喜看稻菽千重浪。最终他的梦想在他的坚持住,一步步走向光明,越来越多的人收到他的恩惠,而他也越来越接近他的梦想。

幻想不断推动着科技更新进步,幻想不断引领着人类向前发展。正如马克思的辩证唯物主义,人大主观能动性第一步是想,而想正是一切进步的来源。

名师点评:文章开篇引用哲人的名言,直接亮出自己的观点——人类拥有幻想,在天空无翼翱翔。接着,作者综合运用记叙、抒情、议论等多种表达方式,并借助片段式结构逐层深入的论证“幻想推动社会进步”的观点。最后,用名句点题升华,照应开头。不足之处是三个片段平均用力,重点不突出,而且缺少必要的细节描写,内容稍显单薄。

现实是船,幻想是帆

如果说 现实是一栋大楼,那么幻想就是大楼的根基,没有幻想,现实就无法越积越高;如果说现实是一只苍鹰,那么幻想就是羽翼,没有幻想,现实就无法越飞越远;如果说现实是一只蚌,那么幻想就是一粒沙,没有幻想,现实就无法造就晶莹的珍珠;如果说现实是一艘船,那么幻想就是帆,没有幻想,现实就无法乘风破浪,奋勇前行。

生活中有什么成就不会死起源于幻想的呢?如果没有哥白尼的幻想,人们还可能愚蠢地

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认为地球是宇宙的中心;如果没有莱特兄弟的幻想,飞机对人类而言还是一个遥远的梦;如果没有凡尔纳的幻想,许多科学技术将不可能诞生。幻想是人们超越现实的原动力。

诺贝尔物理奖的获得者,被人称之为光纤之父的高锟,就是一个超越现实的幻想者。早期的通讯设备都用铜线连接,高锟第一个提出用玻璃做导线,当时科学家都对此嗤之以鼻,尽管如此,高锟并没有放弃,他用完美的论证证明了光纤的可行性,但这需要一种绝对纯粹的玻璃。科学家又以此攻击高锟,说他的想法只是幻想,但高锟就是沉浸在这种“幻想”中,经过几十年的努力,终于让幻想变成了现实,如今光纤得到了广泛地运用,这一成就的取得离不开高锟的“幻想”和他自身的努力。

你不要认为只有科学家的幻想具有改变现实的意义,其实生活中有关勇于幻想而成功的普通人更是举不胜举。曾在报纸上看到农民发明家的特殊炽热2的心,制作机器人、飞机、潜水艇„„他们的发明也有许多应有到了我们的生活中,更重要的是他们在幻想与现实的过程中收获了快乐。一位参与报道的记者说:“我明知道那机器动不起来,可还是为发明家的热情与执着感动着。”是啊,幻想不仅从物质上改善了人的生活,也从精神上感染和影响人的一生。我们青少年不能丢失幻想的能力,因为祖国的未来,民族的未来都肩负在我们身上,只有敢于幻想才能更好地建设我们的祖国,有一句话叫做“有了幻想,才有幻想成真的时候”。勇敢地去幻想吧,它为你撑起前行的风帆,祝你在 人生的旅途中披风斩浪。只有勇敢地扬起幻想之帆,现实之船才能勇往直前。

名师点评:文章题目新颖,将现实比作船,将幻想比作帆,形象生动地揭示出现实和幻想的辩证关系。运用排比亮出观点,然后从科学家、普通人、青少年三个不同角度进一步论证“幻想照亮现实”的观点,文中引用实例翔实,论证充分,最后用直抒胸臆的方式鼓励人们要勇敢幻想,勇往直前。构思新颖,主旨深刻,给阅卷老师留下深刻的印象。

安徽卷

独撑生命的长篙

我没有芦苇的纤维,我只有绿叶的闪亮;

给我一片绿荫,便可展示我灵魂的生长。

——(意大利)夸西莫多

菱深潜于水之至深处,那是它生命的支点;稻轻浮于水面,那是它生命的落脚;荷花轻轻摇曳于水中之不深不浅处,那是它生命的驻位。世间万象,自有其展示灵魂生长的位点,只有撑起生命的长篙的人们才能最终成就天下之大道,立天下之正位。

“大抵学问,只是荒江野老屋中二三素心研谈之事,朝市之显学必成俗学。”钱钟书老先生只在平静的书轩中,手持一管,一灯如豆,风雨飘摇岿然不动。沸沸扬扬里,甘于寂寞,因为那是他人生的位点,他不曾动摇。《围城》就是对他平和素心心中撑出明丽天空的最完美诠释;三辞桂冠,笔下道德文章。《牛棚杂记》中历练出一颗归于本然的心。季羡林老前辈品尽世间万象,潜心修炼,专注中不失本真,毅力中不乏情愫,众人的景仰中不失纯真,一颗平和淡定典雅素心正是他撑出的生命长篙,历练生命。阿基米德的斗转星移诠释着生命的定位。给我一个支点,我可以撬起整个地球,亦是撑出华美的天空。

我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一

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次彩排,便是生活本身,那生活还有什么价值呢?米兰·昆德拉在《不能承受之轻》中向我们讲述的正是学会为自己撑起生命的长篙。的确,生命要摸索明了自己的视线,摆正自己的位点,站稳自己的驻脚。

独撑生命的长篙,学生在黑暗中打开思想的罅隙,透过阳光,看清驻脚。焚膏继晷的生命大作《三都赋》,那是左思在尝试与倾力打造的历史华章,更在于他找到了人生的驻脚,撑起了长篙;《史记》光照千年,信义永垂,司马迁身体的煎熬,却使他坚定生命的方向,访名山大川,寻觅人生位点。

泰戈尔曾说过:“云儿愿为一只鸟,鸟儿愿为一朵云。”“天空没有留下鸟的痕迹,但我已经飞过。”愿为鸟,愿为云,展示生命专长,撑起生命的长篙,在天空中留下飞行的足迹。

撑起生命的长篙,在徐徐清风的山头晚照,在篁篁竹林的夜半阑珊,在阵阵麝香的花影傲骨中寻寻觅觅,那里有我生命的一隅。

名家点评:本文是篇标题亮丽,语言华美,例证充实的优美篇章。

一、标题新颖,富有诗意,紧扣中心。

二、语言流畅,富有文采。开篇使用排比,引用、多种修辞的使用,使文章富含文化底

蕴。

此地荷香

菱角只有种在河塘深处才能丰嫩可口,水稻只有种在浅浅的水田才能茁壮青翠,而那一株荷花只有生于不深不浅的碧波中才能清香盈袖,尽展芳华。

深浅宜人处,此处最荷香。

泛舟历史的长河,拨开岁月的迷雾,我看见那一簇莲花旁伫立着一个孤独落寞的背影。在唯有金榜题名、蟾宫折桂才能光宗耀祖、被世人钦羡的时代里,他空有一腹才华却不被人们所称许。屡试不第,失意落魄,四十多岁的他只有靠兼任私塾才能填饱肚子。但科举失意并不代表平庸无能,他的才华在志怪小说的世界里写出了一片新天地。那一个个美丽多情的狐妖,那一场场感人至深的爱恋,他带领我们走进一个怪异荒诞却同样缤纷的世界。没错,科举场上他是一个失败者,但在文学的田地里,他却可以傲视天下。当蒲松龄和《聊斋志异》被永远定格在文学史的辉煌篇章上时,他终于在这里绽放出属于自己的荷香。

因为合适,所以才美丽。当科举之门向他关闭时,蒲松龄却在文学史的天地留下自己的荷香。

曾有一个女孩,她的梦想是成为世界冠军,然而,身在体操队的她,却不得不面对一个残酷的现实因为身高过高,她难以在体操方面有所成就。不过失落的她并没有就此放弃自己的梦想,她转而投身撑杆跳高事业,并最终成为撑杆跳高的女皇。她就是伊辛巴耶娃。如果伊辛巴耶娃一直固执地守在体操队里,她有可能还是一个无名小卒;但她最终寻找到了适合发展自己身高优势的撑杆跳高运动,并在世界体坛绽放出自己的荷香。

因为适合,所以才闪耀。当体操之门向她关闭时,伊辛巴耶娃却在撑杆跳高的天地留下自己的荷香。

不要钦羡菱角的可口,不要妄想水稻的香甜,你必须明白,只有适合自己的才是最好的。如果此处水位深浅适中,那么就请在一泓清波中种下属于自己的荷花。相信有一天,它会为你绽放,绽放出满塘荷香。

深浅宜人处,此地最荷香。

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名师点评:标题本身就充满了形象性,但又将哲理暗蕴其间。文章首尾照应,主体丰满,结构明晰,意蕴深刻。

山东卷

美丽,从光与影中绽放

如果大地的每个角落都充满了光明,谁还需要星星?谁还会在漆黑的阴影里深情地守望,站成一道美丽的风景?只有在黑暗的人生阴影里抓着希望的尾巴,才能在光明的成功力嗅到美丽的芬芳。

尝过了阴影的苦涩,才明白何为光明的甜美,才会向着光明不懈地跋涉。自嘲“君恩重,且教种芙蓉”的辛弃疾被昏庸的皇帝推入了阴影。曾经列舰层楼,投鞭飞渡,剑指三秦,戎马倥偬的他只能在南渡的阴影里笔走龙蛇,泪散宣纸。然而,他找到了自己的另一番光明,在诗词的天地里,他仍是金戈铁马,气吞万里如虎的热血将军!

稼轩的美丽,在光与影中瞬间绽放。他军人的本质是政人,政人的本质是词人,即使远离了庙堂,他的才气与热血却凝结成了美丽的词句,跃动在人们心中。

有了阴影与光明的对比,人才显得更加真实,人生也才更加深刻丰富。永远铭记归有光的美丽。他的阴影是失母、丧妻。闻母旧事,他虔诚如婴,心心念念的都是缠绕如丝的感恩;手植枇杷,他怅然若失,萦绕于心的全为生死两茫茫的相思。他的光明是信念,执著扃牗而居,他焚膏继晷,只为实现持象笏以朝的荣光;八次会试,他屡屡名落,却仍怀有精诚所至,金石为开的希望。当他垂垂老矣,光明的馈赠便是让他站上梦想的高台。

归有光的美丽,在光与影中持久绽放。他所经历的阴影与光明,都塑造了他永恒的血肉,使百年之后的我们仍被这份美丽震撼。

如若没有阴影的存在,那光明也就不能称之为光明,因为世界再也没有了跌宕起伏,再也没有了千变万化,剩下的只是刺眼的光明,这不叫美丽。沈从文在文革的阴影里培养了从容的心态,所以他的文章里不再只有湘西美丽的风土人情,不再只有翠翠的天真烂漫,而是多了一份看破红尘的禅意,多了几分淡定。至此,他的美丽才大放光芒。

朱邦月坚守对朋友的诺言,承担起了照顾其遗孀的重任。从此,他坠入了日复一日,年复一年照料两名残疾人的生活阴影里,再也没有了一个人的无拘无束。但他内心有永恒的光明,那是责任、是奉献、是爱。生活在光明与阴影里的朱邦月,即使白发苍苍,也有永不退色的美丽。

美丽,在光与影中绽放。席慕容说:“生活是一条奔腾不息的河流,我们都是那个过河的人。”因此,人生免不了在风平浪静中伴着波涛汹涌。但我们只要能怀瑾握瑜,从阴影里走出,就一定会站成一道美丽的风景。

名师点评:文章开篇连用两个反问句引出文章的中心,含蓄而又深刻,发人深省。最后用席慕容的话收束全篇,富有哲理。尤其在选材上,作者独具匠心,巧妙地化用了教材中《项脊轩志》中的相关信息,令人耳目一新。另外,一些诗句的化用、引用也足见作者深厚的文化底蕴,厚积而薄发方能有如此佳作。

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光与影的合奏

光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

——题记

看光影变幻,斑斑驳驳,抑扬顿挫,于人生添一抹传奇色彩。

是你告诉我,于光是坚守,影是破灭,光和影的交织中,奏出一首铿锵激昂的交响曲——

“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”,屈子,你用了多大的勇气抵抗住了人间的凛冽寒风,踽踽独行,你只是个柔软的文人,却是位坚贞的楚国大夫,正道直行,不同流合污。你是那个庞大的污浊之中,一点明亮的星光,执著地坚守着内心的高洁。你眼看山河破碎,心痛滴血,你紧握手中的笔,将正义的情怀倾泻而出,至今还刺痛着无数人的神经。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,你一曲《离骚》响彻云霄。但现实的残酷最终摧毁了你内心的光明,期望破灭的阴影拂之不去。于是,汨罗江边,你衣袂飘飘,头颅高高扬起,跃入江中。这一跃,恰恰成就了人世间最永恒的坚守。于光与影的迷离中,生出一位惊世骇俗的正人君子,传唱千秋。

屈子,你是一抹光,在与阴影黑暗的合奏中,谱写了一曲传奇。

是你告诉我,光是坚强,影是困苦,于光和影的交织中,奏出一曲温暖人心的轻音乐——

“献出我最热的一滴眼泪/我的信仰、至诚、和爱的力量/永远膜拜/膜拜在你美的面前”,林徽因,你是诗人,是建筑家,更是人间四月天。你曾经一度在阴影中度过,病魔缠身让你痛苦不已,战争岁月的阴郁和悲怆让你内心无法平静。但你依旧坚强,依旧在穷乡僻壤中奔走,去深山荒郊寻访古庙文物遗迹,在艰苦的环境下仍然坚持做学问,现实的阴影不能湮没你炽热的内心。你娇小柔弱,却与力与美交融的建筑融为一体。你是幽幽丛林中的一抹光,回响成精神空谷中一串清音。你的坚强,于困难的环境中,奏出的音乐竟如此和谐,如此美丽动人。

林徽因,你是一抹光,在与阴影的合奏中,谱写了一首如此不可思议的旋律。

托尔斯泰说过:“人生的一切变化,一切都有魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。”不曾知人生在光明与阴影交织下原来如此丰富多彩。凡·高的成与败,谢娜的当红与背后的辛酸„„他们,他们的光与影,上演着动人的音乐。

人生因为有了光明而耀眼,也因为有了阴影而富有内涵。前途是光明的,道路是曲折的,我不会再为身处困境而惆怅,也不会为取得一点成绩而骄傲,因为我明白,无论是光还是影,都是人生乐谱中美妙的音符。

请让光与影合奏,谱写出属于你的奇迹。

名师点评:文章打破板着面孔说理的传统笔法,用富含散文韵味的灵动笔墨展开,在理性思索中引出人物与事例。如“这一跃,恰恰成就了人世间最永恒的坚守”等语句,满载理性;如“你是幽幽丛林中的一抹光,回响成精神空谷中一串清音”等语句,新巧清丽。读来如行云流水,令人惊叹。

光与影的思考

就算阳光落在花瓣上,也会有阴影,何况纷繁多变的人生?那是一段注定要光影斑斓的旅程。

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人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。

——列夫托尔斯泰

花前·月下·柳七

武夷山下,那两棵伫立于千年的苍柏依旧凝视着对方。群峦耸立,茂林修竹,小径深处住着一位老者。他饱食岁的沧桑,历尽人生的磨难,但他依旧执著着,坚强着面对阳光走下去。

谁曾想过初踏官场的他只因一纸厥词得罪皇帝,一旨降罪,“何要浮名,且填词去”!他,成为了奉旨填词的“柳三变”。柳永,你是一个人才,“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节”,这,是思想的境界;“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”,这,是忧愁的境界。命运给了你足够的云翳,你却用它来制造光明。

如果没有贬谪的凄冷,你怎么会穷而后工?如果没有满腹的才情,你又怎么会放荡不羁?柳永,你的人生因官场的阴翳而无比的绚丽。

牢房·清辉·史记

溶溶的月光如流水般倾泻到铁窗上,映出斑驳的树影,在散发出腥臭味的牢房里,伴着月光的清幽,一位老者,在泛黄的牛皮纸上奋笔疾书。

你本身为朝廷命宫,只因为李陵辩护而惹怒汉武帝,一气之下将你施以宫刑,打入狱中,你的人生似乎就要终止在暗无天日的狱中,司马迁,但你并非那么软弱,你因挫折而愈加坚强,愈加执著。夜以继日,那撂在草席上的纸是你毕生的心血,月光下的老者,用自己的“血”手写了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。功垂千古,流芳万世。

你并没有因为人生的阴云而胆怯,相反,你勇敢地去面对它的挑战,你的人生因阴翳而愈加绚丽。

大漠·黄沙·昭君

深宫院落,歌舞升平。亭台楼榭,山水池旁,一位身着锦彩凤衣的女子正对水兴叹,水中的倒影,那娇好的面容,艳若桃李,吐露芬芳。

大漠的黄沙本与你毫无瓜葛,怎因一张画像将你推向萧索的大漠。王昭君,这是你一生的阴翳。你踏上汉匈和亲的漫漫之路,听一阵驼铃,赏一眼“大漠孤烟直,长河落日圆。”这,成为了你生命的拐点。因你而边室安定数十年,因你而成就了昭君出塞的千古佳话,因你而茫茫大漠有了更多汉人的足迹。

如果没有那幅画像,或许你会深居后宫,终不得安;如果不是踏上和亲的征程,或许你的一生都会微不足道。你的人生因阴翳而愈加绚丽。

历史淘尽一代代圣贤先哲,他们的生命里弥漫着挥之不去的阴影,但他们在这些阴影中不断追求光明,他们的生命因阴翳而绚丽。

癫痫病的后遗症span>

名师点评:文章内容充实,选材典型,感悟深刻;构思新颖,思路清晰,借助古诗词润色,,镜头组合,意境优美。

四川卷

溯源

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六千万年前的一次意外,生命退回到最初的蒙昧;六千万年前的炎炎夏日,人类开始有了最初的文明。今天的我,也许身在灯红酒绿的都市文明中,心间却奔腾着远古时代的金戈铁马。而在我的梦想里面,这一切,不过是一个悠长的回忆。

鱼儿逆水而游,费劲全部心力回到自己的出生地,那不过是一次生命的溯源;鸟儿孤身穿过峡谷,只为了一次飞蛾扑火式的交配,那也是生命的溯源;“虎毒不食子”的老虎妈妈,为了保护孩子不惜血流成河,那更是生命的溯源。而对于我们每个人来说,也是在“小蝌蚪”的奋力挣扎下,才为我们播下了生命最初的火种。

生命,本来是一个个独立的点,在彼此的偎依中连成线,构筑了一个精彩的面。

柏拉图的永恒,是我们终其一生都不能得到的天上人间;圣西门的空想主义,更是理想中的现实与现实中的理想的对立统一„„这些伟大的哲学家,用自己的坚持和梦想,以及终身无怨无悔的奉献,为我们化身为成长路上的一座座里程碑,将我们带上了精神解放的康庄大道。

哲人,本来是一个个独立的点,在彼此的搀扶中连成线,构筑了一个精彩的面。

2006年的雨雪冰灾,是索取与付出的转折点;2008年汶川大地震的灾难时理解与奉献的转折点„„这些鲜活的点,从一个个活生生的笑容里面,从一滴滴悲壮的眼泪后面,从一条条欲望与安全的分割线里面,从一张张神情各异的面孔里面„„告诉了我们真是的人,真实的人性,真实的人生,真实的人类世界。

爱与被爱,本来是一个个独立的点,在彼此的关注中连线,构成了一个精彩的面。 生命、哲理、爱。它们就好像三个最美好的点,彼此生死相依,永生风雨同舟。是它们,给我们展示了一个个美好的世界,五色斑斓的面。面上是一幅“清明上河图“,而面下,则是我们人生的每个阶段以及每一个人生。

名师点评:文章将生命、哲理、爱分别作为一个点,去诠释由此而构成的精彩的线和面,特别是三个分论点的推出,令人耳目一新。文章内容充实,结构清晰,文笔流畅且富有张力,是考场不可多得之佳作。

捻亮点点心灯

即使“游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘”,点点落红,也会轻舞生命,殒入泥土。 即使“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋”,点点离情,也要肝肠寸断,泣泪伤人。 即使“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,点点雨滴,也将落入灵魂,燃放豪气。 点的人生是平凡的,无数点的汇集却也能成就伟大,让我们捻亮那点点的心灯!

花魂

潇湘竹影,幽馆萦香。那倦依西风的身影已然黯淡,而点点滴滴散落心间的残红却以最美的姿态留存世人心间。

感叹红楼一梦中花落无奈,香殒无踪,而黛玉的影子终究是挥之不去。众人眼中锦衣玉食,荣华富贵的生活,于她不过是寄人篱下的苦楚,不过是“青灯照壁初睡,冷雨敲窗被未温”的凄冷。

一直觉得她的生命就像一枝秋海棠,沐诗之唐风,浴词之宋雨,出落得纤尘不染,蕙心兰质,纵使身世凄零,也仍有诗情对月吟,“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”该是多妙的佳句!咏菊诗夺魁,秋雨夜填词,那生命里点点滴滴的笑与泪、情与思都成了文字。

终是逃不过“冷月葬花魂”的宿命,但那短暂平凡的生命爱过怨过哭过便也无悔,至少,

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心灯常明。

柳梦

折扇轻摇,衣袂飘飘。那一袭潇洒的身影,缓缓沿着历史的杨柳岸踱步。

谁都赞他是一代才子,诗情飞扬,然而进士出身的他终也只得“奉旨填词”,自有多情的他又有何难为呢?忍把浮名,换了浅斟低唱。生命原本是平凡的一点,却在点滴的岁月中得到了拓展。他在宋词领域发展了诗体,改造自制了新调,音韵优美,成了北宋前期最有影响力的词人。

烟柳一梦,仍旧有三秋桂子、十里荷花的淡雅,仍旧有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的痴念,点点心灯,梦境绚烂。

雨思

踏着朝代的兴衰走来,历经风尘、雨雪。我深深地凝视他的斑鬓,该是怎样的风刀霜刻。他永远是与百姓并肩的,心中盛满的是对民生的忧虑。

一介布衣,衣食无着,他却“穷年忧黎元”;已是“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,他依旧想的是广厦万间,大庇天下寒士;自己身陷敌城,悲的却是“四万义军同日死”。

诗句乘云而来,骤雨纷纷洒落,淋湿我无边的思念,而在心中,雨恨云愁不复存在,只有那不逝的灵魂与点点心灯仍旧“风雨不动安如山”!

没有哪一种胭脂能涂抹“点”的平凡,没有哪种服装能掩饰“点”的平凡,没有哪一套古籍能装潢“点”的平凡,将层层叠叠的梦堆在角落,捻亮那点点心灯,点点滴滴成就伟大!

名师点评:这是一篇优秀的散文。有三个突出特点:

1、精心运思,构思巧妙。开头从“点点落红”“点点离情”“点点雨滴”起笔,诗意表达“无数点的汇集却也能成就伟大”,水到渠成地表明题旨,自然点题。结尾从三个角度铺排,和开头一样构成排比。主体部分巧用小标题,和开头相呼应,凸显并列结构,彰显对称美。

2、选材精当,富有底蕴。引用古诗词,化用诗句,有文化底蕴,大气而厚重。

3、语言灵动,文采飞扬。排比、比喻、拟人,句式整散相间,长短句错杂,语言灵动。

福建卷

换个角度会很美

从同一扇窗户向外看,有人看到的是墙下冰冷的淤泥;有人改变视角,则看到了天空中灿烂的繁星。有时,换个角度会很美。

有谁曾想到《格林童话》的诞生竟有这样波折——一本被格林兄弟视作在求证传说与历史联系方面是失败品的笔记,由他们的朋友从另一个角度窥见了美的价值,出版后风靡世界,为无数孩子开启了梦幻的王国。由此,你是否能发现成功之秘诀只是一个视角的变幻呢?

记得一个对人很有启迪的经典实例:1848年的美国加州发现了金矿,随后的淘金热使很多人蜂拥到西部淘金,一条大河阻断了通往淘金地的去路,有一个人灵机一动,在河上做起了摆渡生意,因金矿而涌来的淘金者令他的生意格外兴隆,不过几年,他变成了一支大船的老板。面对着蜂拥而至的淘金大军,多数人眼中看到的只是“金子”;而那个聪明的人却从另一个角度望去,在汹涌的波涛中看到了赚“金”的机会。换个角度,思常人所不能思,

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从另一个新视角出发,你可以创造自己的美丽神话。

换个角度,还需要有冲破束缚的勇气。被誉为“20世纪最伟大的科学家”的爱因斯坦出生在物理学急剧变革的时代。当时,一系列物理新现象相继出现,古典物理学难以作出解释,于是很多物理学家选择了对原有理论修修补补。但爱因斯坦选择换个角度看问题——他对传统理论提出了大胆挑战。爱因斯坦冲破绝对时空观的束缚,创立了革命性的相对论,因此成就了自己的伟大。不做传统的盲从者,选择一个新角度,用勇气开辟一条新道路。当你因逃避不出束缚,看不到希望而悲观时,请换个角度,你将听到来自美丽新世界的召唤。

某制鞋厂先后派两名推销员去某小岛推销产品。前者认为岛上的居民都不穿鞋,根本没有市场;后者从另一个角度思考问题,认为岛上的居民都没鞋穿,市场巨大,他因此获得了推销的成功。德国一家造纸厂出了一批废品,墨水一接触纸就洇了,根本无法写字。一名职工换一个角度思考,把它做成吸墨水纸,申请了专利,取得了良好效益。

可见,打破常规的思考方式往往会有新的发现与创造。

“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”“如果错过太阳时你流泪,那么你也要错过群星了。”请用你的智慧与勇气,选择一个新视角去看待问题。记住吧,换个角度会很美。

名师点评:文章立意新颖。开头创造亮点,巧妙安排结构,层次分明,善于通过关键句领起各部分内容并注意议论深化,结尾的归纳点题,使主旨得到了进一步的升华。

作文材料是外国的,作者能够用外国材料论证,与之相谐,,并从不同角度揭示文章中心。

何妨让思维转个弯

超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下来导致瘫痪的普通人,然而演员克里斯托夫·里夫懂得在消沉的黑暗中让思维转弯,“‘禁止通行’的路牌不是要你停下,而是在提醒你该转弯了”。

有些事单凭一腔热血和一份坚持是无法完成的,正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系,因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候,让思维转个弯,也许你能看得见成功的彼岸草丰水美,风细柳斜。

困厄接踵,无所建树,何妨让思维转个弯。

前进荆刺棘藜、乱石粗砺,何必囿于传统,不肯转弯?你无法知道你是否是在第666次试验中侥幸成功的欧立希,是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特里。恩格斯在《自然辩证法》中直言勒索“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”,也许正是由于后者和格林兄弟相间,不愿在原有假设上让步,让思维转个弯,终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让人。人生极长又极短,岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的西西弗斯。让思维转个弯,无用功只会降低生命机械的输出功率。

郁悒幽囚,悲天悯人,何妨让思维转个弯。

当人人都在“恨不能挂长绳于西天,系此西飞之白日”时,麦克阿瑟一句“幸运的是我们只会失去一次生命”有如木铎醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”,怨“幽窗冷雨一灯孤”之时,偏有人朗声道“肯信来年别有春”,“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有

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其好的一面,人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯,在消逝中找寻美丽,在失去中找寻收获。

于是当道旁柳絮吐白,上下纷舞时,不妨放下心中执念的“草木也知愁,韶华竟白头”,让思维转个弯,相信“韶华休笑本无根,好风凭借力,送我上青云”。

于是当名僵利锁桎梏了周围的人,不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”,让思维转个弯,庄周的“知其不可奈何而安之若命”亦不失为一种人性的率真与可爱,意气的豁达与豪迈。

须知道,当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后,“超人”克里斯托夫·里夫,最庆幸的就是在那场不幸之后,让自己的思维转个弯。

何妨让思维转个弯。

名师点评:题目富有诗意且引人入胜,用反问的语气更加肯定地表达出“让思维转个弯”的鲜明之意,强烈地激起了读者的阅读兴趣。本文通过生活现象并结合材料自然地引出全文的中心论点——让思维转个弯,也许你能看得见成功的彼岸草丰水美,风细柳斜,而后分设两个分论点各单独成段,工整、醒目、概括。引证、例证运用自然、恰当。表达上多用长句,同时恰到好处地引用诗句,增强了语言的感染力与说服力,使文章意蕴丰厚、隽永。

站在人生的舞台

美丽的故事,当其遭遇“人类发展史”的思索,它便只是书架上等待蒙尘的失落一族。而当它以童话的姿态站在世人面前,它便成为了全世界儿童心中的故乡,成了筑梦的奇迹工厂。人生亦如这本险遭埋没的童话:站在舞台,造就成功。

当无数歆羡的目光投注到日本小说家村上春树身上时,谁又能想象他曾与妻子开着一家小店,整日为柴米油盐的琐碎烦恼?一支能镌刻山河,能叙写人生的笔,怎能这样在世俗的人间里蒸干油墨?他毅然决定全家搬到乡下,过一种清幽的生活。终于,他成了一名最纯粹的作家,他找到了文学这一个真正属于他的舞台,他造就了最炫目的成功!人生的选择就在一瞬间被作出,从此生命逆转,朝着无比光明的前方,勇往直前。

当无数的掌声响彻赛场,伊辛巴耶娃,这一撑杆跳女王,在面对成功时绽放出了芬芳的笑靥。她如玫瑰般美丽盛开之时,谁又曾知晓她曾独自面对着体操赛场黯然神伤。身高的突增使她被迫与体操告别。可她选择了一个更适合自己的领域,从此一竿,一个绝美女子,演绎着体育王国的一个神话,和她的名字一起,摇曳在无比绚丽的人生顶端。那一方舞台,回报她的,还有来自生命低端的极致欣喜。

当人们闭着眼睛,享受着吉尔贝托·吉尔那宛若天籁的嗓音时,是否会有个声音提醒着你,他曾在政坛打拼!每一个日日夜夜,当他作为巴西文化部长四处演讲,口干舌燥,嗓子严重不适时,吉尔就会坐在一个安静的角落思考,他期待改变,他要做真正适合并且有趣的事。终于,政坛少了一个显然不太油滑的政客,乐坛却多了一个能激荡人心的歌者。是的,他站对了舞台,在麦克风前,唱出了人生的最强音,这样的选择无疑比无数程序化的演讲,更令人动容。

事实上,人人都是人生的主角,许多人只是站错了舞台,才使短暂却珍贵的一生耗费在一个看不到出路的角色上。聪明的朋友,这个世界有许多舞台,正是这无限的选择,给你机

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会成就自己。让我们睁开灵动时智慧的双眼,寻那样一方美丽的天地,去释放生命的能量,去完成从一块不起眼的顽石到人人称羡的琼瑶的华丽转身。

站对人生的舞台,成就人生的辉煌!你觉得呢?

名师点评:文章开头由对“险遭埋没的童话”的比较分析,自然地联想到人生并鲜明地提出论点: “站对舞台,造就成功”。主体部分的前三段分别举例论证,均以介宾短语“当„„”领起,叙议结合,句式多样、灵活,从而有效地避免了议论文刻板的一面。第四段,由反面写起,转向正面论述,进一步照应、强化论点。结尾再次点题。

尘封的梦,重拾未晚

初春的清晨,风微微扬起轻纱的薄帘,纷扬的雨丝宛若曲终回环,轻轻着落。几声清脆的鸟儿鸣叫声将宁静打破,爷爷笑着睡去,很安详。

手指依然轻拂琴弦,直至生命的终章,这是脑海中久久凝固的画面,爷爷重拾年轻时尘封的梦,终于可以笑着离去。

战火纷争的年代,拥有爱好是奢侈的。年幼的爷爷偷偷将曾祖父的琵琶藏了起来,躲过了土匪的洗劫。家道中落,几亩薄田倾注了一家五口的心血,包括爷爷,那时他十二岁。

年少的他有一个不为人知的梦想,他想重新组建一个南音乐团,继承曾祖父的遗志。村中只有“不务正业”的陈三爷精通南音,可是他被称为疯子。家里人禁止他们来往。每天清晨,爷爷早在鸡鸣前便偷偷到陈三爷家里学琴,梦想的种子渐渐在他心中萌芽、生长。

那些年,全国大炼铁,为了补贴家用,爷爷在半山腰辟了一处窑,砍伐山里的木材来炼铁。

夏旱将大地蒸发得疲惫不堪,烈日中,爷爷昏昏欲睡,失手打翻了炉子,铁水四溅,火势迅速蔓延。获救已是万幸,只是爷爷从此戴上了一颗假眼睛,人也从此消沉。半边的蓝天对这个二十多岁的少年来说太过于沉重,“嘈嘈急雨、窃窃私语”的琵琶渐渐被岁月的年轮裹上一层层死寂,犹如爷爷往后的大半人生,在为生计奔波的辛劳中消逝。

沙越漏越急,人至暮年,心却慢了下来。搁浅的回忆如潮水汹涌而来,打在被生存麻痹了梦想的礁岸,引起内心深重的共鸣。梦的脚步慢慢追上被生存奴役、驱赶的爷爷。

爷爷再也不用面朝黄土、背朝天地辛苦劳作,再也不用朝九晚五为生计奔波。他只需在古香古色的南方古居中轻轻踱步,看庭前花开花落,观山前云卷云舒,不知不觉在夏日午后沉沉睡去,醒来到溪边听溪流轻轻吟唱。

然而,悠闲的生活却是空洞的。暑假,我回去看爷爷,他搬出了装饰精美,却落满尘埃的琵琶,轻轻拨弄。我不曾发觉晶莹的泪光在他布满皱纹的双眸中静静地诉说着尘封的梦。

世界上有太多事不能准时到站,有太多梦想被生活延误,我们焦急地等待却杳无音信。最终在岁月的年轮中,梦想被尘封。

可是,一阵清风又将人们吹醒了,也许只要一瞬,记忆便被席卷而来,像久别重逢的好友与你娓娓道来。

爷爷在临走前与琴声度过了美好的冬季,温暖的冬季。

只消一阵风,一句话,尘封的梦便会汹涌而至,重新拾起,为时未晚。莫再错过前世五百次回眸换回今生这一次擦肩而过。

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名师点评:这篇记叙文以它的巧妙构思、独特写法而脱颖而出。

重庆卷

难题

当时代竞相表达对“美少年”的顶礼膜拜,当城市竞相奉献对娘娘腔的崇拜,当软弱成为一种时尚,当苟且成为一种潮流。这个时代的青少年变得脆弱,如何找回青年的激情,青年的霸气,青年的壮志成了难题。

七十年前,北岛代表的青年喊出了“我——不——相——信”,是信念坍塌后集体怀疑中的呐喊。

十二年前,一本畅销书写道,《中国,你可以说不》,代表了当时愤青的怒吼。而现在,在社会矛盾幻想似的消失以后,青年们只在网上冒一句:我被你雷倒。

是的,找回青年的激情已经成为难题。

我们沉迷在“温一壶阳光下酒”的柔情中,作为花朵,我们害怕凋零,所以不能开放;作为矿石,我们害怕锻炼,所以不能成为钢;作为种子我们害怕埋没,所以不能发芽。我们在“似这般花花草草由人恋,生生死死随人愿”的园中游戏、游玩。少年强则中国强!可这般无激情的青年怎样面对一个崛起中的中国?

是的,找回青年的霸气已成难题。

“几人平地上,看我碧霄中”的豪气在哪儿?江山也要伟人扶的自信在哪儿?仰天地正气,法古今完人的志气在哪儿?“当风轻借力,一举入高空”的霸气在哪里?治国平天下舍我其谁的气概在哪里?不再需要千里水天一色,看孤鸿明灭的安静了,我们要有霸气、有豪气的青年迎接飞速发展的中国。

是的,找回青年的壮志已成为难题。

我们还在此情不关风和月的柔媚中滚打摸爬,我们的非主流自拍,我们的哈韩族,我们的爆炸头,我们的黑眼圈„„才站在时代的舞台,聚光灯已锁定了我们太多的负面新闻。难道这只是青春的流感?不!我们已病得太重,我们要呼呼穷且弥坚,不坠青云之志的热血青年。

怎样才能解决这一难题,怎样才能找回青春失落的激情、壮志与豪气?青年们,看一看“男儿不展风云志,空负天生八尺躯”,学一学“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,品一品“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”,悟一悟“是七尺男儿,生能舍己,作千秋熊鬼,死不还家”。

温总理说:“吾身随瘦,必肥天下。”这是一个年过花甲老人的壮志。面对“自古英雄出少年”的话,青年们难道不羞愧吗?为了让这道难题得到重视,在《敬告青年》发表后的一百周年,我要写下:

激情的而非平淡的,

雄壮的而非婉约的,

热烈的而非柔情的,

自信的而非懦弱的,

青年们,要记住这一难题,要摆脱这一难题,呐喊出:

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在死亡到来之前,

让生命与日争辉。

名师点评:作为一篇议论文,作者能摆脱世俗的难题,直面一个民族青年的精神状态大声疾呼,使我们在灯红酒绿,醉生梦死的温柔中梦醒。像这样充满血性的阳刚之气的学生作文,我们久违了。

难题

什么是这个世界的难题?什么是我的难题?我想对我而言,这两个难题将合二为一个难题。如何找到我与自己。我与世界在对话、冲突、和解的过程中自我表达的方式。

伟大的爱尔兰诗人叶芝曾口吐妙语:在我们与世界的冲突中,我们创造了修辞,在与我自己的冲突中,我创造了诗。我常思索,面对纷繁的世界,最困难的事是什么?我想并不是人际关系,身处境况的暗流汹涌,而是面对自己,面对世界,一次次的思考、挣扎、冲突直至释然解脱„„而这个过程中表达自我成为最深刻的命题。

尼采,一本《查拉图斯特如是说》,是他表达自己的方式。超人思想。权力意志、打破道德枷锁,同时悲剧美学、公民意识、人的觉醒灿然生辉,尼采多病,一生坎坷,面对那个他对之失望的世界,他愤怒地叫喊、鞭笞、拷问,在这位诗人型的哲学家身上最终形成了一种自我表达,他的哲学,一本《朝霞》更像一首长诗。尼采的难题是骆驼、狮子、婴孩三位一体的人生,他如何变回婴孩?他解决了这个难题吗?当他在都灵街头抱住马颈痛哭时,我想他完成了自己。

哲学的最终表达、终极表现应该在音乐、绘画、诗以及诗化的一切艺术中,科学家、哲学家、艺术家的难题,也将是这个世界的难题。当我发现兰波癫痫病人的症状的《醉舟》、纪德的《窄门》,乃至各种文学、哲学作品中昭示的难题最后都指向:在这天地之间,宇宙苍茫,万物洪流中,我是谁?我如何表达自己的所思所悟,还有自己的悲欣交融?

前些日子,读艾略特悼叶芝的纪念文章,竟有这句:诗人叶芝,竟在为艺术而艺术,还是为人生而艺术这两条路间找不到折中的路。我瞬间顿悟了,我面对的一切焦虑被一股启迪带走。是的,艺术家总是在与自己斗争,艺术家总是在与世界周旋。在对自己的不满与对世界的不满中艰难地寻找自己的表达,是写诗还是作画?是音符还是雕塑?而所有伟大的艺术家最终都会既为人生而热忱生活也会回到艺术的怀抱,谦逊地服从艺术律令。

我敬爱的诗人木心先生有言:我所见过的生命,无所谓完成,纷纷行过了。这是难题的源头,人生倥偬百年,弹指一挥,如何留下我之所见所悟所感?如何留下我的足迹和路途,展示于后来者?

那么,这个难题最终正像尼采所表达的,一个人,作为人,勇敢地傲立于天地间,寻找表达自己,表达人生的方式。

也正如我认为艺术家要立场坚定完成自己、完成艺术一样,在不断挣扎、痛苦、表达、解脱中寻找着自己和自己留下足迹的方式。

这个难题,是所有人的难题,而我愿用一生,用我的所有去追问,去解答。我愿我的生命是艺术家的生命,用一生去解这个难题,让我的生命化为钻石。

名师点评:文章具有以下特色:1、立意深邃,文章大气,文化底蕴深厚。2、文中有“我”。文化作文的弊端往往是只见古人,不见作者;只见观点,不见体验。此文将“我”贯穿于论述之中,有思考,有体验,有追求,故高于一般的文化作文。

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湖南卷

在每一颗即将进入十八岁的心灵里,我想,一个简单的“早”字实际情况也是包含千言万语的。

流年似水,“早”字象征着太多,我深深地体会过。

早,是一天中最清幽的景致。

一直喜欢“清晨早起,广步于庭”的那份惬意,充满着希望的早晨,整个城市都处于别样的美丽之中,或是鸟语花香,或是满天朝霞。可有徐徐清风,抑或丝丝细雨?如此清幽的景致,唯有在早晨,是那样单纯而令人感动仿佛一杯淡淡的香茗,清香袭人。

早,亦是四季之中最独特的神韵。无论是早春还是初秋,都有令众生倾倒的风景。 还记得早春之时,河流碾冰的声音吗?生命的力量,在新叶与花蕾中积蓄着。早春带来了温暖的阳光,亦带来了暂新的年月。

“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”初夏之早,带着活泼的气息。春花谢去,可我不觉遗憾。立夏与香樟气息一起降临,满眼的绿海又怎会比那繁花逊色呢?毕竟是“夏木阴阴正可人”啊!

早的神韵,还在那秋初的第一片落叶,让人莫名伤感;早的神韵,还在那冬季的第一场雪落,我们欢呼着看雪花纷飞。

一个“早”字,带来如此美丽的人间之景,怎能不让人心生感动,油然生爱?

然而,让我最喜爱的,其实是生命之早。

一天有早,四季有早,人生,亦不少一个“早”,生命之早,正是永远活泼与宝贵的青春!

童年不是早,因为它是还未苏醒的婴儿。青春年少,才是生命之早。

当我们开始意识到自我的存在,当我们开始用自己的眼光去看这个世界,当我们开始渴望独立生活„„我们,叩开了青春之门,迎来了生命之早!

早,是十七岁的张扬,是理想与现实的矛盾,是泪水与成长的旋律,是拼搏与汗水的光辉!

我们站在生命这样一个特殊的时段,乐观自信,却也倔强执著。我们的生命之舟已经出航,却还未到达成熟的彼岸,茫茫大海,正是青春早的姿态与力量。

然而,我相信,终有一天,池中的莲花会盛开,彼岸也不再遥远。

胜利的光芒就在前方,我们在“早”中蜕变,张开双翅,去拥抱渴望已久的梦想。

名师点评:本文在内容上由四季的“早”说到人生的“早”,紧扣“早的神韵”,详细有致,中心突出。语言朴实而富含深情。“内容”与“表达”都给满分。文章能从自然四季想到人生四季,联想自然而丰富,观点具有启发性。排比修辞手法的运用增强了文章的气势,诗词妙用彰显了文气。故发展等级从“深刻”和“文采”方面给满分。

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犹记得花朝节的早晨,若是在乡下,几个姐妹是一早就结伴去拜花神的。将各色裁剪的彩条系在开着花的树上,一边扎着长带,一边唱歌,且是不许男孩子偷看帮忙的。

微冷且带着稻香的风萦绕着,带来远处的些许歌声,也模糊了我的记忆。我不记得,那时刚刚露半的太阳,是否斑斓了远处的小河;屋外带露的木芙蓉,是不是绽放了绯红而羞涩的花瓣;水边的一丈红,是不是化成了缕缕的胭脂水——我总是会将这些记错。然而对于那些清新而迷人的感觉,却是绝不会错的。

一记,就记了十几年。

然而还是回来了,回到了城市回了家。父母在这里工作,自己在这里上学。住在水泥房里,呼吸着汽车的废气,同时也享受着自来水白炽灯这些廉价却真实的便利。和公交车上邻座的人打招呼:“早!”回应的是一个生硬而略带羞涩的笑容。也很美了,就像晨日升起前天瑰丽的云彩,但究竟是看不见太阳穿过云层,喷薄而出的时刻。他下车了。

我看着电视里世博会绚目的标语:“城市,让生活更美好。”抱着娃娃熊哭了出来。我不奢望你能让我的生活五彩缤纷、丰富美丽。你就给我们一个号一点的早晨可以么?

“改造生活”“改造社会”充其量也只是一句口号。如鲁迅先生说的:是误了惫慢的自己与惫慢的听众的。

我不想再经历那样的早晨,一个人在寒风中逆行着,远处是灯火,近处也是灯火。然而我只觉得安静,也许是人心的安静。五百次回眸换来的擦身而过,却已经得不到一句“早安”了,我们沉默。

世博的标语能否改一改了?城市,让早晨更美好。能温暖一颗心的,是一杯陌生的水,一句旁人的鼓励。一座城市早晨的美好,很细琐的东西。

一日之计在于晨。我们经历了漫漫的长夜与虚无的梦,想要一点点现实的温暖,一杯豆浆,一片阳光,一生鸟叫,或者你的一句“早安”。

跟我打声招呼吧,只是两个字,不会花你很多时间的。

不需要小桥流水人家,也只是为了那些美丽风景后美丽的人。

旭日初升,车水马龙的城市也很美,如果有你的微笑,一句暖暖的“早”。温暖的心看什么都会是美丽的。包括一个不限背景的早晨。

名师点评:文章看似寻常,然细细品味,却颇有“横看成岭侧成峰”的意味。开篇的那一个“一记,就记了十几年”的诗意画面,与后面“改造生活,改造世界”的世博标语,一个是寻常所见的情境,一个是影响世界的大事,这是对比鲜明的内容安排。从童年时的“清晨胜景”,到眼下的“一声问候”,这是由浅入深的主题开掘。这种平中见奇、小中见大的构思方法,远比那些在故纸堆里抒发情感的文章,更容易获取评卷教师的认可。

处在这个陌生的小镇里,我一直都在怀疑到底有没有所谓的“早”。霓虹闪烁过那启明的晨星,封闭式的房子关上窗,合上窗便是夜。可是我依旧相信着,因为有两盏微弱的灯在向我证明着,向我诉说着。

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“嗒嗒,嗒嗒”的声音,伴着疲劳的节奏,母亲又早起了。习惯性地扭开那盏台灯,继续工作。不停地在一台缝纫机上加工一副手套,一副一角二。没有深厚的知识素养,没有精明的商业头脑,母亲能做的便只有这个了,而对于这几乎没有要求的工作所需的只有时间了。所以对于母亲来说“早”特别重要,它像是救济我们的观音给予我们孤单俩母子在陌生城市生存的法宝。

“早”就是缝纫机打在粗糙布匹上弹起的灰尘;“早”就是唤起母亲皱纹苏醒的催命符;“早”就是母亲那双经布匹褪色染黑的手。“早”就是绝望。

“微弱”的台灯相依偎妈妈,轻轻唤醒了它处在另一个房间的儿子。另一盏台灯又亮了,是的,我醒了。和母亲一样熟悉早起的我,抚平了昨日折起的书角,开始大声朗读起英文课文。和母亲的疲惫不同,我充满着干劲,一个个字母反复拼读,一个个单词反复记忆,一篇篇课文反复朗诵,使在绝望中的母亲和我看到了希望。

此时的“早”便是那反复默写的枯燥单词,此时的“早”便是那英语书上折皱的书页,此时的“早”便是微弱灯光下坚持不懈的我。“早”就是希望。

我相信,我处的地方是有“早”的,因为母亲需要我的“早”带她离开那个以后将不属于她的深渊,离开她生活已久的绝望。我相信有“早”的我,因为“嗒嗒”的机械声已扎驻在我的心底,我要用“早”为它带来希望,使它早点休息。

“早”便是希望,让处在贫穷的我和母亲看到启明的晨星,“早”便是希望,让母亲告别你永远处在绝望中的地方。

“早”,我相信在这个陌生城市是有点,因为母亲和我都在证明着。

名师点评:当这篇佳作出现的时候,评卷老师可以说是满怀激动与喜悦。谁也没有料到,寻常生活能够写得如此美不胜收。当别的考生去构思波澜迭起的情节时,本文选择的只是一幅熟悉不过的画面;当别的考生热衷于赞美早晨之时,本文却说“早就是绝望”;当别的考生诉说着学习之苦的时候,作者却说“早就是希望”。真实的生活与独特的视角,让文章拥有了出众的基础。这种经历也许你我都有过,可惜的是,很少有人愿意去精雕细琢。

浙江卷

角色转换之间

如果年轻人与老人之间就每个问题观点产生分歧,且不论真理站在哪一方,老人总会用不屑的语气说“你懂什么!我吃过的盐比你吃的米还多,我过的桥比你走的路还多!

然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会,“吃过的盐”“走过的桥”这两个“经验论”真的还能占上风吗?谁又能保证青年一代创造的新文化不比传统文化教育丰富?文化反哺不是凶恶的暗流,是社会发展的必然产物。年长一代也不必慌张抗拒,正如韩愈所说:“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”因此在不同的“道”之间,施教者与受教者之间,往往会发生角色转变。

在很长一段时间里,年长一辈是施教者,他们作为传统文化的传承者,向后辈讲述经久不衰的故事,描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族精神,构建起青年一代的文化根基,使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上,看得更远。

当年青一代吸收了足够的养分破土而出时,往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。

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年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩的文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和晦涩的各种文化,年轻人 总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的养料,年青一代成长得更快,有一天,超过了年长一辈。

观察社会进程我们会发现,因为生活条件的逐渐改善,年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的,因为思想观念的开放,年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是,年轻人获得了前所未有的反哺能力。

年轻人能从受教育者转换成施教者还有一个原因:他们在创造文化,新文化中蕴涵了鲜明的时代活力,这正是年长一代所缺乏的。

文化反哺与鸟类反哺一样是自然社会的正常现象。角色转换之间也可能发生一些冲突。面对冲突,我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重,一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验;即使长辈再是施教者,也不必认为地位受到了动摇,学无止境,见贤思齐,才能终身丰富文化内涵。

只有不断地角色转换才能使文化永葆新鲜,成为社会进步的不竭之源。

名师点评:这是阅卷大组作为典范的议论文发给每一位作文阅卷者的满分作文。写作上,作者先破后立,思路清晰,主旨突出,写作过程中运用引用论证、类比论证、因果论证等论证方式,观点辩证全面,思维严密,语言老练,很有说服力。

角色转变之间

青春期总像一段乐曲,在经历幼儿时甜蜜而悠长的回忆之后,吟奏出一些充满叛逆的音符。那些严肃的、争吵的、互相对立的时刻,是从什么时候开始出现在自我与母亲之间的,我一直记不起。只是突然觉得这昔日最“渊博”的“老师”,开始变得落伍与啰嗦。

我开始规划自己的零用钱是在高一,母亲一直对此指指点点。我爱上彩色的衣服,她说太轻浮;我爱上收集漂亮的笔芯,她说不写纯属浪费;我拿着红包和老爸资助的钱买了电脑,老妈坐在旁边看我玩,“很好玩么?这东西有什么好的?关了!关了!”她总是在一旁无端指责。我借同学的钱买心爱的东西,预备下星期领了零用钱再还,老妈呵斥我不懂节约。我不甘示弱,说这是提前消费,享受生活。我们一直这样对立着,亲爱的老妈呀,我和你有太多观念上的不同,让我怎么温柔地待你?

挑战悄悄来临,竟是一轮甜蜜的争吵。

老妈严肃地找我谈话,在一番犹豫之后,终于还是提出了让我教她玩电脑的请求。我惊异,然后立马拒绝。老妈软磨硬泡之后,我终于臣服了,从最简单的打字开始我手把手地教。老妈在这方面真是一只“笨鸟”,一分钟只能打出两三个字。我教她上QQ ,她总会忘记密码,最后索性换成门牌号。她对这新鲜的事物乐此不疲。老妈总是在我玩完电脑之后再去练习,以至于我总在半夜看见她笨拙地打着键盘。我心中的冰山不由得慢慢融化,我一直明白,老妈的努力是为了走进我的世界,即使她为此必须甘愿做我的学生。我记起妈妈教我写字的情景,虽然她总为我老忘记所学而烦恼,一遍遍地教,但那段时间的快乐与幸福一直存在于我们之间,亦如现在。角色互换之后,随时有争吵,也都是甜蜜的。

快乐总是在平等交流之后,我又爱上了我亲爱的老妈。

老妈爱上了电脑,总是在我在别人家玩电脑时发来一些搞笑的表情或者喊我回家吃饭。她又学会了如何用电脑处理照片,买了一堆漂亮衣服后到处拍照,惹得别人叫她“潮妈”。

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她开始学着打扑克,认识网友,整天都忙得不可开交。她又在旅行社报了名,说我毕业后带我去看世博,这在原来可是被她称作烧钱的事。老妈变了,变年轻了,开朗了,如同我的朋友一般。

我听说过“文化反哺”,在现在的时代,年轻人越来越有能力用他们全新的生活观念影响上一辈,而所谓的代沟,不是不可跨越的距离,只要我们处理好这样的角色互换,互相交流和感染,彼此的关系就会变得不一样。就如老妈和我,在角色互换之后,我们品尝到的是更多的快乐与甜蜜。

名师点评:文章写了老妈和“我”两个人价值观念和生活方式上的差异,在激烈的冲突中,老妈为了走进“我”的心里,甘愿从施教者变为受教者,最后价值观念和生活方式产生了巨大的变化,文章的主旨切合题意。写作上作者巧妙地设置了两条线索,一条是老妈的变化,一条是“我”情感的变化,情节一波三折,跌宕起伏,人物形象在情节的曲折中走向丰满。明暗线交叉,结构严丝密缝,极为巧妙。(双线交叉,构思巧妙)

江苏卷

绿色生活

蜗居一隅,剥落的朱红,凌乱的书架,飘摇的老屋„„这一切,与理想中的绿色生活不太相称。

今天,你是否还在为日益暴涨的房价殚精竭虑?是否还在替明天的落脚点大声疾呼?是否还在为身居蜗壳怨天尤人?你终日翘首以盼头顶一片绿色的生活,却发现自己变得很低很低,低到尘埃里,陷于名利中,一身污泥„„你的书架蒙了尘,你的心灵生了灰。

生活本绿色,菩提本无树,然,何苦惹尘埃?

可我还是终于瞥见了你的满架藏书和藏书后面的那盆文竹,它透过几千年厚重的书页,袅袅动人,青翠欲滴。你摸摸那文竹的叶片,眼里有我读不懂的深意。你建议:不妨用只透明的玻璃杯,来泡一杯春色?

春色三分,二分尘土,一分流水,茶源于尘土却止于流水。这杯中的茶,竹雨缤纷翩翩而下,如御风群舞,绿波荡漾。此时捧起,雾色弥漫,影影绰绰。这已不是墙上的画,书上的诗,而是胸中的万千气象,是锦绣河山浓缩于身体里的悠然体会。

你呷一口茶,望向窗外,发现绿境有如此丰富的层次和差别,鹅黄浅嫩,苍翠葱郁,青碧墨黛,展现尽你所能想象到的每片绿。在这时,每棵树,每株草,每片叶,都是一片独立的绿,绿到你自身也要幻变成一片绿,一片匍匐在万绿丛中的叶。

你收起目光,看了我一眼,似有深意。你说:阿拉伯人品茶有三道,一道苦若生命,二道甜若爱情,三道淡似微风。而佛门悟道有三个阶段:勘破、放下、自在。其实,无论是茶,是诗,还是禅,都是使人回归到至纯至简、至明至净的状态,过一种绿色的生活。你呷一口茶,不再言语。

好,我知道了。现在,什么也不要说,让我们端坐下来,坐成道,坐成神,坐成佛,看这文竹的翠片长久地绿下去,看我们的心灵空灵到最佳境界,让我们拂去尘埃清扫花径。

行走于尘世,有人低头捡拾别人落下的钱币,埋头刨尘埃里的富贵,亦有人向往绿色的生活,他们抬眼揣测云的心思,聆听天边的落羽,观察刺入天际的大树,他们全长着富有

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哲理的眼睛。

绿色生活,先是“静”,再是“净”,最后是“境”。

简单而闲适,人因植于对绿色生活的歆羡而得以荫蔽在美的浓荫下。

名师点评:本文从心灵生活的层面切入题旨,在立意上显示出不凡的功力。尤其是以茶为具体的叙写、思索、抒情对象,寓说理与感悟之中,寓情意于叙写之中,使思、诗、事融为一体,构思精巧。文章诗意的笔调,堪称隽永警拔的一些语句,都显示出作者深厚的积淀和灵动的才思。故判为满分作文。

绿色生活

那是一块土地,一块青草地。那时的生活是绿色的,因为,有这块地。

总怀念那天高云淡、芳草青青的日子。曾几何时,那片绿地躺在城市的近郊,尽情地呼吸,恣意地生长,没有人能打扰它的安宁,它的欣喜,它以为可以一直这样下去,蓬勃而淡然,我也以为。

那片地上什么草都有,参差而杂乱,远比不上城里的景观草坪美观,但我总觉得这里多了些什么,一种自然,一种蓬勃,一种生命的本真。

那时的我总爱呆在这里,一坐一个下午,这块地踩上去软绵绵的,但却厚重无比,不像城里的水泥地,虽然坚硬,踩上去总觉得空荡荡的。

看那些草恣情地生长,任生活被绿意染透,绿得闲适而舒畅。

城市像发酵的馒头,像是要吞没一切,推土机轰鸣着,翻起那一层层的泥土。我看见那原本蓬勃的青草已然发黄、干枯,它们的根裸露在外,任风摆弄。

我愣在那里,心中一阵痛,泪无声地漫出眼眶。

为什么?为什么要夺走这一片绿意?夺走这春天的芳草依依,这夏天的繁花满地,这秋天金黄的热烈,这冬天晶莹的静谧。

我不明白。

绿色,澄净,闲适,似乎与现代化的社会格格不入,人们拼命地追逐,追逐着名,追逐着利,一刻也不放松,人们喜欢红色,红色代表着财富,代表着利益。

“煮酒话桑麻”已成为一种奢望,“稻花乡里说丰年,听取蛙声一片”,稻香渐渐飘散,蛙声早已消逝。没有人愿意停下脚步,欣赏一路的风景,看花开花落,云卷云舒的心境早已失落。

我怀念那片土地,也怀念绿色的生活,绿色的人心。

当城市将我们包围,我们是否还能做一个绿色的人,过绿色的生活?

突然想起一个人来,那个凤凰小镇吊脚楼上的身影,沈从文。一切的尘嚣到他的心里都寂静了,只剩下水的纯粹、泥的厚朴,只剩下一片盎然的绿。不为名,不为利,静静地,只为寻求生命的真谛。

让心情变得轻松些吧!稍稍放慢些脚步,给心一片澄明与自然,这样便能感受到阳光与雨露的滋润。

淡泊,安静,这便是绿色的人。澄澈,透亮,静静地坚守,静静地追寻生命的本真,这,便是绿色的生活。

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名师点评:这是一篇紧扣命题,主题鲜明的文章。引文从一块充满绿色的青草地切入,描写绿色生活的闲适和舒畅,与后文因现代化进程中绿色生活的渐行消逝而失落、惋惜形成鲜明的对比。文章语言流畅,表达自然,构思独到,极富生活气息的描写中体现了作者目光的深邃和思考的深入。(贴近生活 思考深入)

绿色生活

——奶奶的心事

刚到村头,抬眼望见圩子上那片浓绿的白杨林,三叔便再也控呼和浩特的癫痫病医院那个专业制不住内心的情感,放声痛哭起来。他双膝跪在地上,仿佛有千万斤重,怎么也抬不起来,一声声“妈妈”的呼喊,叫人为之动容。

奶奶有三个孩子,三叔最小,爸爸最大,还有那与我未曾谋面的二叔,在一场意外中遇难了。不知怎么的,奶奶最疼三叔,临终前,还不忘千叮咛万嘱咐,一定要找到三叔。而我对三叔在终究也了无印象。只知每到春节,奶奶总会呆坐在卧房里,对着那张泛黄的照片自言自语老半天,其间不时用手绢擦拭眼角,若有所伤。虽然人影模糊不成模样,但我隐约察觉奶奶的心事——我起初把它归于去世已久的爷爷。

爷爷本是村子里的当家人,后在一场大水中为救村民献出了生命。为此,已经怀了三叔的奶奶哭昏了好多天才醒过来。村子以前很大,水灾之后在此定居的人就越来越少了。或许也正因为这场灾难,邻里之间变得相当和睦,彼此也算是知根知底吧,家家几乎无话不谈。

但奇怪的是,每提及三叔的话题,村里人就会摇头,顾左右而言他。直到那年春种,家家大忙,而我们家只有妈妈、姐姐和我忙前忙后,独不见爸爸。我信口问帮闲的奶奶,她近乎平淡地说:“到圩子上看看去,你爸该在那收拾白杨林呢!”我心里直犯嘀咕:“一片破草坪比粮食还重要?”果不其然,偌大的圩子上,只有爸爸一铲一铲给树苗培土,还不时俯身观察长势。

对此,我便习以为常了,却冥冥中察觉到这片白杨林和我们家定有某种特殊的关系。这个谜在奶奶弥留之际才得以解开。在三叔十五岁的时候,村子又发生了一场灾难。但邻居们从不当我面讲起他,而出于好奇,我多少次在梦中虚构了场景,几多凶险,几多恐怖。从奶奶的话中得知,这场灾难和我们家有着严酷的关系:我可怜的二叔就受死于这场灾难,而这一切却源于我神秘的三叔。

我们村地势低洼,土质疏松,只要稍微摸一下,就是一层厚厚的土。爷爷生前想了一个办法,就是在圩子上植草坪,以此固住土层。大家按此法在圩子上种植了草坪,村子的状况还真一天好过一天。人们看到圩子上的绿色,就像看到希望,似乎幸福正向我们招手。让人没想到的是,如此美好的愿望,竟然被我那调皮的三叔毁坏了。

三叔脑子灵活,他鬼使神差一般用药药鱼虾,不曾想废弃的药瓶丢在草坪上,从瓶子里流到草坪上的药水,便将一片茂盛的草坪杀死了。三叔最初也不知道,到来年春天,村民发现圩子老不见绿,始终一片荒凉。更可怕的是,这一年洪水泛滥,席卷了整个村子。二叔为救不会水的三叔,也被洪水夺走了生命。事后有人就把三叔药鱼虾的事情讲了出来,认定他就是灾难的罪魁祸首。

奶奶没作辩驳,一面长跪在村里人的面前,一面给遇难的二叔烧纸。三叔挨了村里人的打、奶奶的骂,就急了,逃离了村庄,至今未回。爸爸和妈妈在外地打工,幸免一劫,当知

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道这事的时候,已经是第二天了。从此,奶奶和爸爸就承担起了在村头圩子上种植白杨林的责任。

讲完这段往事,奶奶嘴唇翕动,似乎想要说什么。爸爸会心地点点头,猛一转身,眼泪夺眶而出。奶奶才闭上眼。她是要爸爸保护好圩子上的白杨林,另外一定要找到三叔。其实,三叔和爸爸一直有联系,每年的树苗也是他买的,他只是觉得心里有愧,不敢回来。我见到他时,还不打扫四十岁的他,却已是双鬓斑白。

三叔一声不吭,沉重的双膝已诠释了一切。那一片绿色的草坪温柔地布满了圩子,就像一枚枚大大的印章,刻满了生者对亡者深深的怀念,和对绿色生活真诚的期许。

名师点评:这是一篇考场上感动较多阅卷老师的佳作因为它准确的描写与小说的表达,让人物形象与主题思想异常突出。一是描写与表达的语言十分老练,深得小说写作的精髓。二是全文主题传达出的中国人的民族情感与传统精神:保护自然与保护人际和谐。这是从古至今,中国人追求的生活的“绿色”。写作,关键是文章里有没有文化精神与文化情怀,以及作为文章其语言文字,有没有特色。(叙事老练 让人动容)

广东卷

与你为邻

你的最华丽的衣袍是别人织造的,你的最可口的一餐是在别人的桌上吃的,那么请告诉我,你怎能把自己同别人分开呢?

——纪伯伦《沙与沫》

生活在这钢铁森林中,我们都在无意间设下了心的篱墙。在高楼公寓里,还不够“寂寞”的年轻人们早早“实现”了老子“鸡犬相闻,老死不相往来”的理想。孩子们受到“敌视”陌生人的教育,俨然成了一个个“小刺猬”。在这现代社会,我们究竟该用什么来维系人与人之间的关系呢?

你住在学校旁,我住在派出所旁,他住在法院旁。如若“邻”的关系是一张网,我们便是网上的蜘蛛。现在,网已铺开,我们不可改变地生活在既定的网上。那么,我们是应该各自为政,甚至于以邻为壑,还是应该相互关心,共取双赢呢?答案自然是后者。

近来发生的几起杀童案让各地学校提心吊胆,也让人们反思起我们的社会来。不约而同地,杀人犯都是经过长期积怨在心,无人关切。当天在他们面前坍塌时,这些弱势者便将手伸向了更为弱势的孩子。你想过了没有,他们或许就是我们的邻居。弱势群体中的成员,也必然是我们的邻居。如果我们伸出援手,点燃一根烛,赶走他们的心魔,我们的孩子也自然受到了保护。

再来看看孩子们吧!他们天真无邪的眼神怕是再难寻的了。以往一份调查表明,北京、上海等大城市孩子都排斥、甚至鄙视农民工的现象十分普遍。在最近一份调查中,大多数孩子倾向于断绝一切与陌生人接触的机会,甚至认为“穷人就是坏人”。我们究竟向他们传输了什么样的邻里关系、待人方法,让他们修炼成了“小治安员”。

“躲猫猫”“喝水死”“激动死”“蹲厕死”“赵作海案”“佘祥林案”„„这些公检法工作程序中的怪象,我们有没有对其负起监督的责任?当我们的邻居受到不公平的待遇时,我们自身的自由、安全的法理性正受到强烈的质疑。

当“犀利哥”在网络上走红时,我们大多数人都只是不屑地一笑,但有些网友则幽默

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地帮助他与弟弟团聚。没错,“犀利哥”们正是我们每一个人的邻居。当我们摆出可供依靠的肩膀时,收到的是每一个邻居的微笑。

与你为邻,与人为善,我与每一个人都相关,我与每一个人都相爱。

名师点评:文章开篇不同凡响,援引纪伯伦的名言,巧妙地切合了“邻居”的特质,然后结合现实生活,提出“邻居”的现实存在,需要“相互关心,共取双赢”,观点鲜明,切合题意。在论证的过程中,材料新颖,现实针对性强。在文尾三段,进一步将“邻居”的范围扩大到弱势群体的其他方面,建设性地提出“与人为善”的中心思想,整篇文章结构严谨,材料鲜活,观点新颖,虽有个别句子存在表一绝对,但瑕不掩瑜,整篇文章是成功的!

与你为邻

“妈!隔壁的开门声,吵死了!”我皱着眉头,对着答案在自己刚做完的一道题目旁打了一个大大的叉。我瞥了瞥桌子上的无声走动着的闹钟,果然,有是准时的11点半。

我们家住在老城区一座旧楼里,住了多少年了,我从来没有像这几天敏感周遭的哪怕游丝般的声响。要不是学校说高考前放假自习,要不是爸妈一再催促我回家吃好睡好补身子,我就不用像现在这般忍受邻里三姑六婆不时的高谈阔论和这晚上11点半准时到访的恼人打搅了。要知道,晚上可正是我最清醒的时候,可也是我最敏感的时候。

老妈穿着睡衣,轻轻地,又或者说,蹑手蹑脚地走到我的房间,“孩子,你知道的,隔壁小王早出晚归的,也够辛苦的。你知道环卫工人一天得扫多少大街„„”“我不管!我不管!管他是谁,他有啥理由天天准时吵着我?甚至有时还附送一阵婴儿的哭声!我不管!明天趁着周日,他轮休吧?你陪我过去和他说清楚!”说完,我便甩身而去,一头扎在床上,用被子一层又一层地捂着自己的耳朵。床“咿呀”了一下,像是一声痛苦而又无奈的呻吟。

今晚,出奇地,特别地安静。我失眠了,躺在床上,睁大眼干盯着墙壁,仿佛要看穿隔壁任何一丝的喧扰。

天蒙蒙亮。拽着老妈,我挺着胸板到了对门。这户人家的门,是那种破旧的旧式铁栅门,上面早就被绣侵蚀得七七八八了,仿佛只需轻轻一碰,便可顷刻粉碎。伴随着我急促的敲门声,是铁栅门“吱呀吱呀”的呻吟,还有一个小伙,满脸胡茬,和一身似乎与铁门可以称兄道弟的褪了色的凌乱的衣服。

“小王啊,我是隔壁的张阿姨,谢谢你啊,楼道这几天可干净了。”妈妈抢着,把我的话活活地盖了下去。“哪里哪里,应该的。这是您家娃吧?多大了?长得可真俊。”“十八了”,终于让我插上话,“就要高考了„„”“呀! 你可得加油啊!来,叔叔给你点补身子的。”说完,他便一转身,走进了屋子,留下一脑惊诧的我和老妈。

那是怎样的屋子呀!房间里满满地拼着一张床,旁边是席地而放的饭锅、电扇和一些破破烂烂的玩具。床上坐着小王的妻子,还有她怀里向我们微笑的婴儿。我呆住了„„

小王走了出来,塞给了我两个红鸡蛋。“娃儿,好好念书。上大学了给咱邻居也添添光!”说完,轻轻地拍了拍我的头。

我用力地点了点头,踮起脚尖对小婴儿做了个鬼脸。

与你为邻,谢谢你,待我以真诚和爱!

名师点评:这是一篇考场高分的记叙文。作为记叙文,本文的叙事生动曲折,人物的心

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理描写贴切,对话符合人物的个性特征,在主旨上又很好地切合了“与你为邻”。不足之处就是,对邻居小王的提醒,在后文没有作必要的交代处理,显得很匆忙。(55分)

江西卷

找回童年

童年,本该是在幼儿园中与朋友们无忧无虑地玩耍;童年,本该是在游乐园嬉戏游玩;童年,本该是在父母的关爱呵护下,随着自己的意愿做自己感兴趣的事;童年,本该是天真烂漫,百无禁忌的。

然而,应该指出的是,在当今高速发展的社会,竞争日益激烈。父母们为了让孩子有一个美好的未来,个个重磅出击,给孩子们报了各种各样的补习班,使得孩子们苦不堪言。

本应无忧无虑,令人神往的“童年”正在渐行渐远。对此,我不得不大声疾呼:“找回童年。”

找回童年,找回的该是一种纯真烂漫。孩子们是活泼天真的,他们需要的是一种自由自在、无拘无束的生活。我们百般约束他们,只会使他们一个个失去自己的个性,失去自己的童心。要知道,孩子们是最富有想象力和好奇心的,而这正是一名优秀的科学家所必需的。

找回童年,找回的该是无忧无虑、百无禁忌的生活。孩子们需要的是一片属于自己的天空。我们不应把自己的主观意愿强加到孩子身上,让孩子瘦小的身躯过早地承受沉重的负担,以致压弯了他们的“腰”。

曾经看过这样一则报道:山东有一位母亲,望子成龙心切。从小就让孩子参加各种补习班,包括拉小提琴、学画画、学书法、奥数等,总共不下十几门。就这样从幼儿园一直补到孩子上小学六年级的时候。令人惊讶的是,孩子因为多年过度学习,头发竟全部变白了。此事一出,这位母亲遭到了大家的猛烈抨击。

真有点“白了少年头”的悲哀。想必那位孩子对他的童年也不会留下什么美好的回忆吧!诚然如此,童年是一个人一生中最灿烂最天真无邪的时光。我们应该做的是顺应孩子的天性让其自由发展。

丁俊晖,这位台球天才便享受了一个美好的童年。上小学时,他迷恋上了台球,那程度近乎疯狂!体贴的父亲知道后,并没有多加指责,反而顺其自然,任其发展。也正因如此,一代台球王子就此诞生。

找回童年,找回的是人生中一段美好的回忆。须知卵石臻于完美,不是槌的打击,而是水的载歌载舞!

找回一个无忧无虑的童年吧!

名师点评:文章由“童年”到社会,由表象到实质深入剖析,逐层递进。作者先将本真的童年与当今社会被扭曲的童年相比,水到渠成地引出论题。材料小中见大,自然贴切,用社会现象阐明“找回童年”的必要性和“扼杀童真”的危害性,用“山东母亲”和“丁俊晖父亲”两个正反事例论述回归天性的重要性。立意深刻,材料贴切,内容充实,语言质朴精炼,层次清晰分明,结构紧凑完整。(60分)

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找回童年

那些有关童年的雨花石散落了一地,当有一天我们将他们重新串起,你、我、这个社会,才真的长大。

——题记

站在小学的门口,我找寻着弟弟的身影。他很幸运能来这所小学。这里很漂亮,很整齐,但却于我,有一种莫名的压抑。新铺的假草皮,严严实实的栏杆,小得可怜的操场„„

“姐姐!”弟弟走来,很礼貌地笑着。

“表姐今天带你去我家。”

“啊?那么远?你有电脑吗,姐姐?能上网吗?要是不能,你要保证九点以前送我回家,我跟同学约好了九点上QQ 游戏堂。”

我勉强地答应下来。公交车在拥挤的街道上,渐渐驶出市区,驶出那些让弟弟无比兴奋的连锁店、大商场的“可视区”。弟弟低下头,摆弄起手机。

“姐,你会玩‘空中轰炸机’吗?最新的游戏,cool! ”

“我这么大的时候最喜欢玩‘跳房子’。”我自以为很幽默地回答着。而这个不合时宜的幽默换来了弟弟一个异样的眼光。

车停在一个破败的厂区门口,我和弟弟走下车,走上空无一人的人行道。我牵着他入一个不属于他的世界。或许吧。

我也很久没来这个位于郊区的家了,只有爷爷、奶奶还住在这儿。但看着这儿的一草一木,桥底的河,想起那些在河上“冲浪”的岁月,我有种难以名状的酸涩和甜蜜。甜蜜,是因为拥有过的岁月,那些记忆变成了甜蜜的忧伤;酸涩,是因为我身旁的这个本应在河上“冲浪”的孩子,正在捣腾他的“空中轰炸机”。

“姐姐带你下河吧。”

弟弟抬了抬头,望望河,望望我,“权衡”良久,平静地说:“前天刚买的鞋呢!” “笨蛋,哪有人下河不脱鞋的?”

我又想笑,有很伤感。也许这是弟弟第一次做如此“冒险”的事情。

我牵起不情愿的他,走下河堤,帮他脱下闪亮的新鞋,轻轻地推他,一小步,一小步,浅浅的水漫过他的脚背,夕阳斜打在水面,柔和而安谧。弟弟回头看我,几分欣喜,几分狐疑,我只是笑,看他的可爱与胆怯。

“姐姐给你唱首歌吧——大风车嘿呀转呀转呀转„„天好看,地也好看,还有好快乐的小伙伴„„”

弟弟笑个不停,说太难听了。

但我要唱,不停地唱,因为我唱着这首歌趟过童年的河,他也是这样。

弟弟在对岸招手,我笑着,夕阳顽皮地泻满整条河。

这是我的童年,是他的童年,是我们的童年。

河水不停地淌,风车不停的转啊转,转啊转。

名师点评:这是一篇记叙文,围绕“找回童年”行文,所指明确,立意深刻。最令人称道的是作者化有形为无形,虽时时紧扣题意却又不着痕迹。丝毫没有叫嚣“找回童年”,只是用行云流水般的语言,叙述童年在弟弟身上的缺失,并偶用笔墨点染我关于童年的美好回忆,从而形成对比,慨叹今不如昔,水到渠成地引出我带着弟弟找回童年的深刻意旨。文章语言也富有诗意。结尾处更是精彩,以意境示人,意味深长。“但我要唱,不停地唱,因为我唱着这首歌趟过童年的河,他也是这样。弟弟在对岸招手,我笑着,夕阳顽皮地泻满整条河。”

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北京卷

仰望星空与脚踏实地

仰望星空,亿万光年的璀璨星光,我们追寻属于自己的那一束。

脚踏实地,广阔无边的苍茫大地,我们走出属于自己的那一条路。

面对漫天的星光,我们看到梦想离我们很遥远,可是它的光芒依然可以穿透时间和空间的距离,来到我们身边,让我们拥有面对困难和失败的勇气,即便前方充满未知和危险,我们也要义无反顾地走下去。

当霍金在学业未成之际身患重病,陷入前所未有的颓废和绝望时,他仰望星空,看见了物理学最尖端的理论散发着神秘的光芒,那是它一直孜孜追求的梦想。他徒然生出了无与伦比的勇气和信念,打破了疾病的魔咒,成功地摘下了物理上属于他自己的那一颗星。

如果说仰望星空是对梦想的追寻,是对自己的定位,是对前进方向的探索,那么脚踏实地则是追寻的路程,是付出的过程,是开拓的艰辛和默默承受的孤独。

墨翟,多年前只是一位小有名气的画家,只能用手中的笔默默描绘心中的梦想。当他初次接触帆船航海的挑战和刺激时,他便被深深地吸引了,从此在心中埋下了环游世界的梦想。但是在真正付出行动时,他才知道梦想与现实的距离。没有人相信他可以操纵帆船,哪怕是国外最专业的专家;他要出海,甚至没有一家保险公司愿意担保。可是他从朋友那买了一条船,从最简单的操作开始,脚踏实地,一步一步地练习,直到他终于踏上他的帆船,从日照出发,途经四十都个国家和地区,躲过海盗的袭击,穿过几十米高的巨浪。他用两年左右的时间完成了中国人首次环球航海的壮举。他用脚踏实地的付出,完成了看似天马行空的梦想。

仰望星空,让我们憧憬梦想,让我们畅想未来。只有心怀远方的人,才能有前进的方向和动力。他不会迷路,因为他能经常审视自己的轨迹,他能随时校正自己的航向。脚踏实地,让我们有所依托,让我们心有落点。只有有基础,才能起高楼;只有去前进,才能有进步。脚踏实地的人不会迷惘,因为他的每一步,都是坚定而执著的,这脚步,足以承担梦想的重量。

相反,失去了仰望星空的权利,人只是一台会行动的机器。而没有了脚踏实地的稳重,我们永远只是象牙塔里的仰望者。

在我们心里,永远有那么一片梦想的天空,那里群星闪耀。当我们累了的时候,抬头看看这片我们为之奋斗的天空,汲取勇气和力量继续前进。只要我们坚持着,脚踏实地,一步步走下去,总有一天,会走出一条通向梦想的康庄大道。

名师点评:1、文章审题准确,抓住了“仰望星空”与“脚踏实地”之间辩证统一的关系。二者平均用力,没有厚此薄彼,观点中立坚定,思考理性全面。2、文章前半部分写“仰望星空”,后半部分写“脚踏实地”,中间过渡自然,衔接紧密,结尾处升华主题。3、文章所用事例典型、精练,具有极强的说服力。

仰望星空与脚踏实地

天狼星在东南方天空熠熠生辉,银河灿然横亘于深邃的夜空。一位行人驻足仰望着绚丽的画卷,而后带着满足的微笑,从容地绕过深坑,继续上路,心中闪耀着点点星辉。这一

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切,岂不美哉?

人生就像行走,既需仰望星空,亦需脚踏实地。仰望星空,只是看见理想的未来;脚踏实地,才能最终抵达梦想的殿堂。在追梦的过程中,用自己的每一个脚印折射出星光的绚丽。

或许,你羡慕梭罗仰望星空的自由自在,抑或钦佩钱钟书脚踏实地的刻苦求实。可是,请不要忘记,没有哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样令人钦佩的成就的。若在仰望星空之后,梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地,缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的决心,便无法脚踏实地将梦想变为现实,便不会有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪,便不会成就这一段精神世界的不朽传奇。若在脚踏实地之前,钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚的星空,未曾确立那样高远的志向,又如何能成就《管锥篇》那折服世界的旁征博引,如何能有《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思?

因为仰望星空,他们找到了梦想的光芒;因为脚踏实地,他们完成了实现梦想的征程。然而,同样一片星空,同样一条路,不同的人,却留下了不同的命运。

海子,那个愤世嫉俗的诗人。他有着希腊神话般美好的愿望和梦想——面朝大海,春暖花开。当跃进生活悲剧的泥坑中,他无法正视现实,无法重新开始,最终把如花般的生命交给了铁轨。因为他不能脚踏实地生活,找不到人生的坐标,于是花儿谢了,星月暗了,留给人们的只能是无尽的遗憾。还有茫然的阮籍,他在目睹世间的浑噩不堪后,借醉酒而躺在现实的泥坑中。他一直在逃避,逃避,始终不愿抬头仰望远方的天空。因为他不懂得仰望星空,找不到坚持的理由,于是精气散了,光芒暗了,留给人们的只能是落落的惆怅。

是什么,让梭罗、钱钟书收获诗意的人生?又是什么,让海子、阮籍陷入了心灵的死胡同?只仰望星空的人是幻想者,因为不能坚守,终无所成;只脚踏实地的人是茫然者,因为不知方向,终会迷失。唯有那些既仰望星空又脚踏实地的人,才能终有成就。陈蕃的“一屋不扫何以扫天下”,鲁迅先生的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,孙中山先生的大同社会与“知行合一“„„这些不都是很好的例证吗?

朋友,仰望星空,其实仰望的是自己点亮的星光,是自己创造的世界。只有每个人都付出努力,脚踏实地,一点一滴地,才可以在苍穹中高高飞扬,成就不同于别人的星光。

朋友,仰望星空,是因为星空灿烂,追梦幸福;脚踏实地,是因为道路坎坷,圆梦艰辛。

想享受星辉,请驻足仰观,方获灿烂星光。

想踏实行路,请专注脚下,方得精彩人生!

既然选择了远方,便只顾风雨兼程!向着天际最亮的星座出发,一步一步,用脚步演绎无悔的人生!

名师点评:文章开篇的画面很美,引人遐思。正文分别用梭罗、钱钟书的事例正面论述“仰望星空”的重要性,用海子、阮籍的事例反面论述“脚踏实地”的重要性,正反论述,反差强烈,增强了文章的说服力,从而得出两者之间相辅相成,缺一不可的观点。(正反论述 观点明晰)

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